交谈下来，宋道衡对林向安的印象愈发深刻。
眼前这个年轻学子，虽年少气盛，却并不急功近利，反而在许多问题上展现出了与其年纪不符的沉稳。
这让宋道衡不禁生出几分欣赏，他微微皱了皱眉，心中不由得对这个学子的未来产生了浓厚的兴趣。
然而，作为过来人，宋道衡深知，单单有好心性和沉稳的态度，并不足以成就一番大事业。
要真正了解这个学子的潜力，还得从他的才学和思维方式上着手。
宋道衡不禁思忖，如何能更好地了解林向安的学问底蕴？
想到林向安在岁试中的表现，尤其是他在论语策论题中的回答，宋道衡心里已有了盘算。
他决定借机考察一下林向安的才学。
片刻后，宋道衡微微扬眉，目光中透出一丝狡黠与玩味，他缓缓开口，声音温和却充满试探。
“本院记得你这次的策论文，提到了生死，而《论语》中，子路问死，子曰‘未知生，焉知死’，然则阳明先生临终云‘此心光明，亦复何言’，两者是否相悖呢？”
此番询问，显然是在考察他的才学。
未知生，焉知死。这是出自论语先进篇。
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
季路就是子路，子路问孔夫子如何侍奉鬼神。孔夫子说：未能事人，焉能事鬼？
孔夫子认为学生们的程度还不够，暂不讨论。所以他答复子路——“未能事人，焉能事鬼？”
先要把人做好，再研究鬼神的问题，连人都没有做好，连人都不懂，还要进一步去了解鬼神，太远了。
林向安眼中微微闪过一丝思索的光芒，并没有急于回答，反而保持了几秒钟的沉默，仿佛在细细琢磨宋道衡的问题。
此时，书房内的气氛似乎愈加凝重，窗外的风吹动着竹影，发出沙沙的声响，恍若背景音乐般为这场对话增添了几分紧张感。
周教谕在一旁静静坐着，并没有插话，显然学政对林向安有期待。
林向安微微低头，眉宇间带着淡淡的思索，似乎在回忆着那道论题的内容和他自己对生死问题的理解。
他轻轻开口，语气平稳，字字铿锵。
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