唐宋看着我点了点头道:“没错,当时茅山和德信堂也想到了这一点,那么公输家族为何要这么做? 新经和古法之间又有什么样的差别? 茅山再次的找到了古法刘得了一部古法,也从德信堂里得了一份新经,在对比之后却发现其中改动的区别并不算大,只是对一些法术进行了改良,对一些禁忌的太过伤天和的法术进行了删减。这在法术传承的过程中是非常常见的事情,可是这件事让我知道以后我立马觉得不寻常,因为我上茅山,所求的也不是法,而是一种可以预测未来的术数,隐藏在法术的背后其实是一种术数,法术的改变则会影响术的排列,用现在的数学理论来说,任何一个轻微的哪怕是极难去察觉的改变和错误都会对结果造成巨大的影响,失之分毫差之千里就是这个意思。”
——用唐宋的话来说,修改的新经看似轻微的差别,其实影响是非常巨大的,而公输家族修改新经肯定就是为了隐藏一个藏在真正《鲁班法》里的结果。
而鲁班教所谓三十七堂口可以融合各地的宗教民间的法术,并且可以各自的拥有秘法不必外传,外人也无权过问,这无疑是会让三十七堂口的鲁班法变的更加的杂乱,更因为携器自重大家都不交流,哪怕其中一家发现了问题却也不会跟其他的家进行交流。
这会导致一个什么结果呢?
错误永远不会被发现!
真相也会越来越远!
甚至可以说,三十七堂越是奋力的奔向真相加深自己堂口的实力,其实却是在一条离真相越来越远的道路上背道而驰!
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
这个手段不可谓不阴毒,那么公输家族这么做的理由是什么呢? 其实这个可以追溯到帝王纵横术,在帝王术之中有一个愚民之术,民众越是愚昧知道的越少就越便于管理,而公输家族通过这样的手段让整个鲁班教永远无法走出诅咒,并且可以掩盖住一些真相可谓是一举两得。
这个发现让陈德信非常气愤,但是以此去质问公输家族绝对是不会有什么好果子吃,而在当时的情况下搞清楚公输家族掩盖的真相无疑是重中之重,于是这才有了严三会从茅山出走,在陈德信的暗中操作之下加入了鲁班教,而古法刘的这一支家族虽然人丁稀薄并且在传承的过程之中多次出现巨大的问题,但是在茅山的暗中照顾一下却也一直有惊无险的保留住了香火传承。而且后来雷家浮出水面之后,因为雷家也秉承的是古鲁班法传承,雷家也在暗中接受了茅山不少的帮助。
所以说茅山虽然一直隐藏的很深,但是在这件事之中会经常看到茅山的影子,也正是因为这方面的原因。
严三会有墨家机关术傍身,更有茅山异法加持,加入鲁班教之后可谓是如鱼得水,这一点我们都已经知道,严三会甚至曾经成为了鲁班教创教以来唯一的一个异姓王。
之后严三会成功的进入了一个鲁班教绝对上层的核心圈子里,也开始逐渐的知晓了一些公输家族的秘密。
“当时天底下的厌胜术和玄门的阵法皆是需要布局,厌胜术是通过布局阴阳宅,玄门的大阵是利用山川大河天地之力,可是公输家族的厌胜术却不一样了,他们的厌胜是布局在一个独特的空间里。”这时候唐宋说道。
“恩?”我感觉有些似曾相识的感觉,可是却说不上来。
唐宋道:“用现在的话来说,是类似于一个平行的空间,比如说这个房顶,在这个世界里我们是坐在房顶上,可是与这个空间所重叠的,有另外一个空间,可能在另外一个空间里这里没有这个房子,是一棵树,现有的厌胜术是在这个房顶上做手脚下厌,而公输家族却可以在另外一个空间的那棵树上下厌。这就是马天赐最后用命告诉我的事情,他不是为了拦我,而是为了告诉我公输家族的秘密。说真的其实我没想过杀他,但是他做的事情注定了他活不了,你说他是拦着我?似乎是,可是归根到底他还是在帮我。”
“这代表着什么?”我是感觉唐宋说的这种公输家族的厌法很玄妙,似乎跟现在常见的鲁班教厌胜术已经不是一个档次了,但是我属实不明白这样做到底有什么意义,做在另外一个空间里就比这个空间里更厉害吗?
“我知道的时候,公输家族其实是在起步的阶段,如果公输家族的一切都已经足够的纯熟,他们将掌握控制一种法则,万物的兴衰时代的更迭都将掌握在他们的手里,也掌握了极,掌握了极者,就会变成这个空间的神,这个世界的神。”唐宋道。