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第十卷 游龙舞 第四百六十九章 天伦(shang)(2 / 2)

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见到智然拿起筷子,落到那羊肉上,曹硕诧异不已,眼睛已经使劲看着那道菜了。 莫非是用豆腐皮做的,看着像荤菜的素菜?

只是看着看像肉菜了,还带着羊肉的香味儿。

曹硕心里糊涂,也伸筷子,从那盘“红烧羊肉”夹出来一筷子,送到嘴里。

他险些惊掉下巴,这明明是真羊肉?

瞧着桌子上其他人都是见怪不怪的模样,曹硕心里不由直犯嘀咕。 既是这肉是真羊肉,那难道这和尚是假地?

要不然的话,出家人怎么如此?

其实,早先时候,曹寅同曹頫瞧见智然不受清规,吃荤菜时,也是诧异的。

只是,曹寅不是古板守旧之人。

对于佛法典籍,这几年他多有涉及。 佛法从西方传来,并没有清规戒律这些条条框框束缚,也没有出家人忌荤腥的旁证。

在中国传扬开后,佛家才渐渐地行成了各种形形色色的“清规戒律”。

因此,曹寅对于智然不忌荤腥的事儿,并不怎么当回事儿。

不是有句俗话说地好,叫“佛祖心中坐,酒肉肠中过”么,何必拘泥那些所谓的戒律。

旅途枯燥,曹寅同智然两个经常打禅论佛。

就是自负有几分才学的曹寅,在同智然打起机锋时,也总是需退避三舍。

智然论起**来,寻常人真无法相比,却是有几分天赋。 或许,这就是慧空方丈想要将衣钵传给智然的缘由。

曹頫打心里崇拜大伯曹寅,平素为人行事,也处处以伯父来要求自己。

智然的淡定,曹寅的洒脱,落在曹頫眼中,就是不拘小节的名士。 因此,对于智然吃肉的事儿,他自然只有支持的。

里屋,摆的是炕桌。

李氏抱着天佑,在炕里坐了。 初瑜站在地上,给婆婆同儿子布菜。

李氏见媳妇一直站着,道:“就咱们娘几个,还是坐下一块儿吃吧。 ”说到这里,仔细打量了初瑜几眼。

去年春天见时,初瑜地身子因生产地缘故,显得有些丰腴。 如今,却是清减得不行,下巴尖尖的,显得人有几分孱弱,

想起孙女地眼疾,李氏心里亦是难过的不行。

做祖母的尚且如此,那做母亲的,心里更得多难受?

初瑜见婆婆叫坐了,便侧身在炕边坐了,抬起头看前面吃得香甜的天佑。

天佑正吃个鸡腿,察觉出初瑜看他,抬起头来,歪着小脑袋,试探似地问道:“母亲?”

虽说方才已经喊了,但是现下听到,初瑜仍有些感动,使劲地点了点头。 她的心中,有几分感激,有几分伤怀、

感激老天爷,让天佑平平安安地长到现在。 伤怀的时,不晓得女儿何事能像天佑这般欢实乱跳。

天佑见眼前这“母亲”面上渐渐地流出难受来,低头看了看碗中的鸡腿。

犹豫了好一会儿,天佑将自己盛了鸡腿的小碗推到初瑜面前,奶声奶气道:“母亲,鸡腿给你,你别哭鼻子了……”

*

人间处处皆妄事,谁看假来谁看真。

通州驿站的父子相聚、母子重逢,固然是温馨,但是对于有些人来说,儿子无异于仇敌。

就算晓得他不会这般愚蠢,没有这么大的胆子又如何?

在想要削减八阿哥的势力之时,这“毙鹰事件”正是送来个好借口,康熙自然是要借题发挥。

这两年,康熙的身体明显不如以前,各种小毛病也渐多。 在体力衰减的同时,他对皇子阿哥的防范日深。

历朝历代,在皇家这“子夺父位”的例子还少了?

温汤行宫里,八阿哥看着手中的信,晓得了敬献皇父的海东青出了变故之事。 不知是因恐惧,还是因愤怒,他的身子不由地战栗,哆嗦着嘴唇,脸上没有半丝血色。

欲加之罪,何患无辞。

就算容不得他,也不能再等等么?为何在他生母去世两年的祭日,对他这个儿子发作,如此让地下之人怎生安心……

*

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