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第七十三章 论道(完),镇元子送人情(1 / 2)

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长乘神顿了顿:“诸位讲道与我而言,实是受益匪浅,大受启发,愿与诸位分享所得!”

“盖天地造化之道,不过一个阳五行,一个阴五行,一生一成而已。

但此五行有先天有后天,先天五行属阳,后天五行属阴,一三五七九,阳五行,先天也;二四六八十,阴五行,后天也。

后阴五行,也称五德,即仁、义、礼、智、信也。

元精者,不精之精,其体纯粹,发而为智。

元神者,不神之神,其体圆通,发而为礼。

元性者,无性之性,其体柔慈,发而为仁。

元情者,无情之情,其体刚烈,发而为义。

元气者,无气之气,其体纯一,发而为信。

五元者,五行之气;五德者,五行之性。五元五德生于先天,藏于后天,当人在胞胎之中,混混饨饨,一气混沦,形迹未见,其理已具,所谓未生出者,攒于一处。”

长乘神讲道结束,天降功德,以示嘉奖!

红云、镇元子等三人才如梦初醒,仍感意犹未尽!

鲲鹏自己也是深受启发,隐约间有了更多的想法。心生感慨:“先天大能们果然都是不凡,实在是学海无涯,大道浩瀚,我还得多加学习,切不可骄傲自满啊!”

来自后世的记忆,以及《洛书》的推演,让鲲鹏很是如鱼得水。然而经历了这么多,见识了许多大能者,方知天下之大,能人辈出,暗自有了警醒!

此后,四人常在万寿山一带游山玩水,品茗对弈,谈玄论道,互相提携,很是逍遥。

然而天下没有不散的筵席。

此地虽好,却也不是鲲鹏等人的家。

鲲鹏和长乘神均是提出告辞,镇元子挽留不得,只得作罢!红云孤家寡人,混吃混喝,来去随意,镇元子也不以为意。

鲲鹏正要告辞,突然心神一动,望向人参果树,踌躇开口道:“镇元道兄,这神树.........能否........”

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