因为知道这个世界上没有神仙, 所以陶萄只相信自己。
所以她的多花了两个月的时间，让《看挽灯》走入了国际市场。
陶萄知道这个世界上没有神仙，她经历了一次金虎奖的“评判”, 她不想再经历第二次。
她要告诉金虎奖，以及金虎奖背后的人，它们没资格评定她。
对于电影本身, 陶萄自认为挑不出毛病。
她所一直秉持着的一个想法是, 能打动她的东西, 她拍出来的顺眼的东西，人们一定会为此共情。
这个世界上，有的东西是共通的。
就好像她看很多国外的作品, 同样会忍不住泪眼婆娑一样。
周景属于华国，但不仅限于华国。
周景所走的路是一个人成为人的必经之路。
人们都会为此痛苦、感怀。
正是人们的这些共同的情感感知力，使得民族的东西成为了世界的东西。
*
陶萄在华国的票房称得上大获全胜。
而在海外的反馈, 虽然来得慢一些，但也收获喜人。
世界各地的人，通过这一部片子，认识到在华国有一个叫做TAO的导演。
看过的人对此印象深刻, 并且赞不绝口。
而在华国国内，人们在某豆上对《看挽灯》的评分人数越来越多, 但是评分却没有往下降，一直保持在9.5分。
对于这挑剔而且在某种程度上高高在上的网民们, 能够给一部新导演的新片子打这么高的分，实属神奇。
震撼一波接着一波。
人们尚且在《看挽灯》的余韵里, 回顾自己或短暂或漫长的前半生时, 《木溪村》上映了。
前后间隔正好一个月的时间。
陶萄在8.15那天，久违地再次发了一条微博。
【《木溪村》已上映。】
很多人因为几部片子爱上了陶萄这个人。所以她这条微博一发出去, 很多人为此打开了电视，将频道调到了京都电视台电影频道或者g省电视台。
晚上八点，在人们的翘首以盼中，《木溪村》正式播放了。
而远在木溪村的桑桑等人，也乖乖地守在了电视机前。
这是非常宁静的两个小时。
桑桑和其他孩子们看得入了迷。
而华国千千万万守在电视机前的影迷也看得入了迷。
木溪村是一部纪录片，陶萄在村子里游玩的时候，不仅仅是在玩，她身上总是带着摄影机的。
她的镜头记录了措姆湖，记录了跛脚爷爷，记录了山里空旷而悠远的风声，也记录了村子石台上晒着的小鱼干，奶奶们的花衣裳。
那些很漂亮的景致并不显得过分堆砌，更没有要用某种滤镜让他们变得文艺十足。
陶萄并未这样做，她的镜头就像呼吸一样自然。
所以那美丽的湖水也好，升空的壮观的湖鸟也好，还有村子里人们坐在椅子上晒太阳或者晒谷子的画面也好，一切都融合成了一副很完美的画卷，画卷轻轻舒展开来，每一处都恰到好处的和谐。
画面的最后，桑桑看到了自己和哥哥的背影，他们站在河边，仰着头，看漫天的长明灯。
长明灯缓缓升空，画面也渐渐由深蓝变为黑色。
女孩的声音带着几分清冷，可更多的是明朗。
她的声音同屏幕上出现的字句同步。
——“那一段时间，我的思绪总是像湖水一般停滞。”
——“那些过去的日子，就像被飞驰的箭射中的游鱼，被草叶阻碍住的风。”
——“往回看的时候，我才想，鱼是鱼，风是风，水也是水，就像生活即是生活本身。”
——“我会铭记，在世界的某个角落，在华国西北再西北处，有一个地方，叫做木溪村。”
——“谨以此片，献给带给我诸多感怀的木溪村。”
她怎么总是这么会打动人。有人忍不住想。
难怪在内网的评分上，这部纪录片都能达到9.2分。
看完《看挽灯》之后，再看这部纪录片是完全不同的感受。
可是二者之间有某些线条隐约连在了一起。
《看挽灯》是周景的阵痛和救赎，而《木溪村》独属于陶萄一人。
她在那里看到了生活，窥见了山后的天光。
*
《木溪村》一经播出，反响再次达到了一个空前的程度。
木溪村的自然、美好，深深牵动着每一个人的神经。
很多人想到木溪村去看一看，看那里的措姆湖是否同陶萄镜头下一样蓝，看那里的跛脚爷爷是否还守着他的小湖，看那千灯之下宽阔的河流是什么样子，看那里的景色是否真的如同梦一般美好。
可人们又担心，旅游业的发展，会破坏木溪村原本的安详。
那里美好，正是因为那里与世隔绝。
就在大家拿不定主意的时候，g省的文旅局发布了一项公告。
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