然后荀子开口了。
“汝明知吾之立论，却不曲意附和，直言心中所悟。此诚可贵，非是为取功名而曲辞迎合。”
林青云心里松了一口气，但不敢表现出来。
荀子继续说：“然汝之说，尚待商榷。”
“候汝之论！”
荀圣袖袍一挥，林青云蓦然感觉一阵温暖的气息拂过自己的身体。
而幻境怦然破碎。
灰白色的虚空像被风吹散的雾，一片一片地消失。
荀子的身影也在碎裂，从边缘向中心，像破碎的玻璃一般消散。
林青云眨了眨眼。
他仍在考房中。
桌子、试卷、笔砚，都在原处。
但林青云感觉到，自己此刻头脑从未有过的清醒、心安神定，思维通畅，仿佛堵塞心窍的茅草被拔除了一般。
林青云顿时明白，方才的圣言问心，荀圣虽然说自己的回答“尚待商榷”，但事实上是相当满意的。
若是圣言问心回答不好，甚至被圣人气势所摄，张口结舌什么都答不出来，倒也不会直接失去考试资格。
但如此表现的考生，从问心幻境出来后，会很明显的感觉自己才气阻滞、思维卡顿、心神疲惫！
一个字还没写，就已经输了一大半了。
林青云收敛心神，再次看向那句荀子圣言——
“法者、治之端也；君子者、法之原也。
故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。
不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。”
这三句话的意思是：
法度，是治理国家的开端；而君子，则是法度的本源。有了君子，法令即使简略，也足够覆盖方方面面；没有君子，法令即使完备，也会在施行时颠倒先后主次，无法应对事态的变化，完全足以引发混乱。?不懂得法律的精神和原则，而只在法律的条文、数目上加以修正和考校，即使他条文记得再多、再广博，一旦遇到实际事务，也必定会混乱出错。
良久，林青云摇了摇头。
荀圣认为，君子是法律得以真正施行的根本，这一点，他无法苟同。
另外，林青云虽然认可律法的精神和原则的重要性，但是无法认同只要有了君子，法令即使简略，也足够覆盖方方面面。
法律，永远是有滞后性和局限性的。
即使有了最正确的法理，在制定法律时，立法者也无法预测未来的所有情况。
若是真如荀圣所言，法律的条文、数目不重要，前世的地球上，已经有了比文渊大陆完善得太多的的现代法理学和法典的情况下，也就不会还在不断地出台各种司法解释、典型判例了。
若依荀圣所言，那么当法律无法覆盖新的情况时，执法者的自由裁量权就会膨胀——
而自由裁量权膨胀的本质，就是“人治”。
将希望仅仅寄托于依靠君子道德良心的“人治”？
那倒不如完善法治来得更加可靠！
林青云闭上了眼睛。
他想到自己在地球上的大学生活——
法理学、法制史、Xian法学，那些他曾经以为枯燥的课程，此刻全都变成了他手里的武器。
那些被他背过的法谚，被他抄过的段落，被他反复咀嚼过的概念，正在自动地、不知不觉地排列组合成某种东西。
林青云心中一片火热，很想立刻提起笔，将心中所想痛痛快快地、尽数付诸笔尖！
但林青云忍住了。
他知道，这里毕竟不是地球，而是文渊大陆。
陈夫子让自己在解圣言时，可以大胆去写。
但林青云思量一番后，还是决定，不将荀圣之言完全驳斥。
领先世界半步是天才，但领先一步就是疯子了。
哪怕他将荀圣之言驳倒，荀圣本人的残留意志不会在意。
但荀圣是有后人的，荀家可是亚圣世家！
完全驳倒荀圣的言论，是否会得罪荀家这个庞然大物？
自己现在毕竟只是个小小文童而已！
林青云皱起眉头，又斟酌了片刻。
他最终决定，自己可以在尊重荀子的前提下，续上荀子没说完的部分！
“我可以承认荀圣说得部分对——”
“但我还要告诉他——他的观点，是片面的！”
林青云下定决心，拿起毛笔，文窍内才气涌动，毅然落笔，写下了第一句。
“荀圣此言精辟入里，然，未竟全功！”
考房外的天空中，日头忽然暗了一暗。
方才还万里无云的天，像被人当头罩了一口大锅，明亮的白昼转为暗淡的黄昏，前后不过三息！
轰隆！
一声雷鸣从极高、极远处滚过来，令人心神俱震！