乞丐站在一间饼铺门口，半蹲着身子，左手捧着黑瓷钵盂，右手拍着大腿唱着莲花落，他虽然生就一副人身，可是在那一蹲，怎么看怎么不像活人。
陈瑛粗粗扫过一眼就觉得他黑气罩顶，像是什么邪道妖人。
左眼仔细观瞧，这一看不要紧，这位乞丐爷的双眸之中一对绿光若隐若现，身上还带着点生人的气味，内里却好像是被掏空了一般。
不是一般的邪祟，倒像是掺着邪祟的活人。
这港九的风俗随着岭南，一般的点心铺子都爱挂个“饼铺”作招牌，外地的不知道以为这里面卖的是面饼，其实都是岭南点心。
这老乞丐坐在铺子门口开了嗓，他本来就是沿街一路唱过来的。一开口不是南音，而是北边常见的莲花落子。
说是莲花落，其实不稀奇，就是打着乐器说唱。
巴蜀的山崖墓葬里面挖出来过汉代的说书人俑，可见自古就是中州百姓日常生活里的一个娱乐。
说唱故事，在关外是二人转，在南边是花鼓戏，莲花落更是南北都有，内容也都大差不差。
都说二人转荤腥不能给小孩听，无知者说是关外旷达豪迈。
其实天南海北都差不多。比如绍兴出了名的文脉荟萃，但绍兴的莲花落里面也有一样的调子。
“官人好比片儿川，为妻好比肉丝面，肉越多来面越鲜。官人如果不相信，先尝味道后付钱。”
这段戏本来出自《十美图》，因为“诲淫”被列为禁毁小说之列，后来藿香正气抨击丑恶，从十美图里面摘出来“盘夫索夫”，这部剧从秦腔到滇剧再到川剧越剧都有。
最终演变成了歌颂忠臣，打倒奸臣严嵩的正道戏剧。
但不管怎么正，那点调调是都留下来的。
孔圣人都说，饮食男女人之大欲。可谓是走遍大地神州，大家都爱看这点事。
这老乞丐唱得调子是北派莲花落里的“小化缘”，说得是化缘，其实是个复杂的故事，但是真说唱词，那就是一男一女互相挑逗，你勾搭我，我挑拨你。
他一会变娇滴滴的女声，一会变成轻浮的男声，调子转得极快，唱词也清晰。
什么“小姐你好像一颗梨，老道我口干舌燥想吃。”“我这梨树有人看，你干看着白着急。”“我就不着急，等看梨的吃午饭，我就跳过花墙偷了你的梨”。
“我看道童你就像一树桃，又中看又中瞧。”“你看我桃子你也吃不着。”“我等看桃树的去睡觉，我怀抱桃树，我又偷了你的桃。”
不知道的还以为在这练猴子偷桃呢。
这老乞丐唱得欢实，周围的人也爱听，都凑上来嘻嘻哈哈的瞧着。
他唱得再好，里面饼铺也要做生意，人家是卖点心的，不是开戏院的，里面的老板瞧着外面火候差不多到了，就拿着个米袋出来，往乞丐的碗里倒生米。
这里面的米都是提前称好的，满满五大碗，生米落进了老乞丐的钵盂，他就捧起来往嘴巴里送，连嚼都不嚼直接生吞。
吞了足足一袋米，老乞丐爬起身来冲着饼铺老板道了声您老发财，他就换个地方接着唱。
不过再换地方，这老乞丐却是换了一套词，声音喑哑空灵，好像是从地府里爬出来的鬼怪，那声音说不出的渗人。
“你本是舜帝的后啊，辅佐文王开基业，被楚灭了你投奔了齐。”
“奔齐你不是贤大夫啊，田氏代齐你丧了心。”
“代齐你不修宽德政啊，五国伐齐灭了你的魂。”
“大泽乡里背皇命啊，鱼腹丹书，篝火狐鸣你把人蒙。”
“阴谋诡计欺亚父，奸邪小人把自己嫂子偷，笑里藏刀你害了淮阴。”
乞丐后面唱着词，陈瑛却是笑了出来。
听到这里也算是听出来了，这是冲着自己来的。
陈这个姓氏出自舜帝，乃是姚沩这个古姓分出来的。
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