「第三课，他学会了接受失去。」面对无可挽回的逝去，他明白了守护并非意味着能拥有一切。
「第四课，他学会了在怀疑中前行。」当信念动摇，当道路晦暗，他依然会摸索着踏出下一步。
「第五课，他学会了摒弃完美。」他认清现实并非童话，救世之路注定充满瑕疵与遗憾。
「第六课，他学会了反思力量与代价。」他洞悉了力量背后的深渊，并敢于向命运索要价码。
「第七课，他学会了爱自己。」尽管初衷模糊难辨，但他开始尝试拥抱那个伤痕累累的自我。
「第八课，他学会了定义自己的“救世”。」他拒绝冰冷的符号式拯救，坚持守护每一个具体而微的生命。
「至于，最后一课，他学会倾听生命本身的诉求，尊重生命原本的答案。」他彻底从孤高的引路者，回归为众生共鸣的弦音。
最后，后来的阅读者啊，无论你看到这段尘封文字时是感慨、是唏嘘、是共鸣还是不解，都还需要记住一件事：
写下这一切的，是《哀丽秘榭的白默》。
是的，就是你所猜想的那样。
我并非执笔之人，我即是书籍本身。一本以记忆为纸，以情感为墨，铭刻了卡默斯兰那最初那段「救世」道路的成长史诗。
卡默斯兰那为我起草了充满希望与稚嫩的前半篇，而我，则为他波澜壮阔的后半生，叙述、作证、封存……
在最后的最后，就让我们回到故事的起点，开篇的那则传说——
那些渴望被爱护、被指引的初生人子，在奥赫玛那平滑如镜的湖水边，究竟找到了什么呢？
他们什么也没找到……
没有伟岸的身影，没有庄严的神谕。
他们只在那一泓至清至澈的湖水中，看到了自己的倒影——那个渴望被爱，也渴望去爱的自己——
只有人类本身，才最懂得如何去爱护人类。
“十三”，是一个虚假的数字。
那被传颂的第十三泰坦，祂从未以具体形式存在，却又自文明诞生之初便一直存在。
那就是——「人」。
是人类自身的选择、人类的爱、人类的抗争与人类的传承，共同构筑了翁法罗斯不朽的脊梁。
人类本身，就是翁法罗斯的，也是他们自己的——「人」之泰坦。
至此，《哀丽秘榭的白默》一书，彻底完结。
——于轮回终结之地，黎明到来之处
《哀丽秘榭的白默》 著』