传说九针之喜是华佗考察学生能力的一种方法，也可以理解为学生毕业后给评等级用的。
方法就是将不同型号的九根针依次扎进鸡的体内，最终还能保证鸡不死也感觉不到疼痛。
学生扎完前两针，如果鸡出现死亡或者疼痛，这样的学生可以直接开除回家了，属于毫无悟性不可教也。
3-4针，如果鸡出现死亡哪怕疼痛，属于不合格，也就是没毕业，但可以继续学习。
当扎入第五针时，鸡没感觉到疼也没死，就算基础合格，这个阶段的学生称之为【凡医】，可以毕业，但不可以单独给人诊症。
能成功扎到第六针的称为【教医】，可以辅佐师父替人诊症。
能扎到第七针的称之为【名医】，到达名医这个级别，华佗才准许他为病人独立诊症，这样的人也可以游历民间了。
如果能扎到第八针，则称之为【大医】，属于医术高深之人。
如果第九针也能成功，就证明此人可以凭一根针诊治所有病症，称之为【太医】，
这个【太医】不是给皇帝治病的职位，而是医术能力的代名词，后期也的确是拥有这种名称的医人才有资格给皇家治病。
当然，这种考试早就不存在了，民间医生也没有等级，官办的医生等级由官方说的算。
许家族史上没有记载柳义泰的九针之喜达到了几针，却是记载了许浚达到了九针。
而此时的许承洙曾经也研习过九针之喜，也不记得扎死过多少只鸡了，也只有一次达到了八针。
此后他也没在专研九针之喜，因为这种医术早就在民间失传了，也没人在乎，他想比都没人和他比。
没想到陆明远提出来了，还想和他比，他不信陆明远这个年轻人可以扎到八针，最多也就七针，可是许承洙也不想和他比。
他知道陆明远真实目的，是想拿他当垫脚石，去赚朴景俊的钱，就算扎了七针，也算是很厉害的了，可老子凭什么给你当陪衬。
另外还有一个主要原因，这种针法实在太累人，犯不着。
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