和尚们意识到雕版印刷术的便利性、对弘扬佛法的重要性，立刻召集了寺院中的僧人，将雕版的任务布置了下去。
又过了几日，慈惠禅师抽出空，单独见了七郎。
七郎很是忐忑，不停地默背“神棍的自我修养”，想着该怎么应对禅师的问题。
禅师会问什么？
像圆通师兄一样，问他辣椒酱藏在何处？雕版印刷术从何而来？
慈惠禅师看到站在跟前，眼神飘忽的七郎，沉默了一会儿，笑道：“你将此妙法献予佛门，想要何奖励？”
禅师不追问来源？
七郎松了口气，说道：“不要奖励啦，这个方法是我偶然知道的，在寺院说出来也是一种缘分吧！说不准，就是菩萨托梦告诉我的呢！”
殿中宝相庄严的菩萨：……我说的？我怎么不知道？
禅师微笑：“阿弥陀佛，原来如此。”
七郎又纠结了……禅师这语气，是信了还是没信？
他想了想，转移话题：“我希望寺院不垄断印刷术，让其他书籍也能通过这种方式传播。如此，天下人就能看到更多的书啦！”
“天下人……你小小年纪，就能心怀天下！此乃大善！”慈惠禅师笑道，“既如此，老衲便代你将此术献给朝廷！嗯，以后你就不是辣椒七郎，该叫雕版七郎了。”
七郎有些不好意思……辣椒还好，是他种出来的。
可雕版印刷术，就算没有他，也会在几十年里出现、应用广泛。
元稹为白居易的诗集作序中就提到“……缮写模勒，街卖于市井。”，模勒就是雕版模刻。
“这不是我发明的，只是由我口中说出罢了，我不敢居功，‘雕版七郎’不敢当。”七郎仰着脸，笑眯眯地说，“禅师你看，我这几天脸都瘦了。您让我进城玩耍，就是奖励啦！”
慈惠禅师失笑……这小娃娃，这是惦记着吃肉呢！