三丈之内自成天地，剑意如潮，千丝万缕的剑意在三丈圈线上纵横交错，交织出了一座牢笼，他画地为牢，相当于原地建城，等着惠施来攻。
惠施在自家屋头，兵力充足，李景源也不着急，便以静制动，准备和他来一场正大光明的底蕴比拼。
密密麻麻的浩然剑气实在太多，层层叠叠，攒簇而至，如大军压境，以剑阵开道，顷刻攻城入境，攻势连绵不绝。
李景源平静道：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，臣若谋逆,斩首不赦。”
随着这句金口玉言落定，一身帝意裹挟帝气化作一缕缕金色剑光，若起兵勤王，与四面刺王杀驾的浩然剑气对撞在一起，相互玉石俱焚，无数火星肆意飞溅，声势如雷，动静极大。
李景源神情自若，毫不担心气机枯竭，他丹田内的帝气多到惊人，底蕴之深厚，早就超过了七境程度。若是一味的比拼底蕴，即便惠施占据天时地利的天大优势，他也不惧。
惠施围着李景源那三丈小天地缓缓而行，原本散落在小天地间的文意，聚拢得越来越多，有的同道同源，有的同道不同源，有的干脆不同道也不同源。这些文意不只是来自儒家，还有诸子百家，甚至道佛两教，皆是惠施参的书中要害道理，凝练而出的精髓。它们分布在丹田小天地各处地方，用其所长，做了丹田小天地的基石、砥柱。
此刻被惠施唤来，用尽其能。
惠施每一步落下，必然吐露一句儒家金玉良言。
“君子怀德，小人怀土。”
这一句是驳斥李景源那句‘普天之下莫非王土’，将李景源贬低为小人。
被小天地‘圣人’贬为小人，李景源明显觉察到这座浩然小天地对他的压胜更强一分。
此金句纳周遭古老文意做剑，藏于那浩浩荡荡的剑气大军中，做奇兵伏击。
守正出奇，正奇相合，不管是打架杀人还是领兵打仗，都是取胜的大本事。
惠施说他精通杀人，没半分虚言。
紧跟着又一句：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
此句进一步贬低李景源，将他归入暴君独夫一流。
儒家对小人深恶痛绝，而暴君独夫直接站在儒家大道的对立面，完全是不死不休。此话一出，浩然小天地的压胜更强烈，那无数的浩然剑气大军摇身一变成了替天行道，为民做主的正道王师，意气拔高，杀力又大了几分。
而据于此句而凝聚的一剑，弑君意味超乎想象。