大年初一，虽然是十月版的大年初一，有礼物可收，秦时仍旧十分期待。
而秦国如今有资格进行元日朝贺的大小臣工逾上百人，能入章台宫殿内的，则只在百数。
还有一些此刻人在殿外，静悄悄将礼献上以示尊崇。
而等到这些流程走完，天光已然大亮。
太史令将时辰拿捏的格外优秀，周巨亦有着同样安排。
在即将出发的时间段，献礼刚好就告一段落。
而后姬衡率先起身，携王后一同离开章台宫。
简单沐浴更衣后，再着一套更正式的钧玄服，就出发前往极庙。
天子车驾，六骏雄奇。
身后百官士大夫们也乘坐着与各自身份相当规格的马车，或四骏，或二匹，成群结队，浩浩汤汤，跟随着他们一同离开咸阳城，来到了渭水河畔的极庙。
此处门户洞开，太牢牺牲各就其位。
姬衡下车时，就立刻有侍从奉上素衣，为他穿在钧玄服的外面，以此敬告先祖，并恭送那些在即将来临的萧条冬日中死去的生灵。
两侧服侍的人中，有人正奉上晨起收拢的霜露一盏，需要姬衡亲自用其勾兑酒水，让这略浑浊的酒水在霜露的稀释下变得清净透明，以示心意无暇。
又有太牢牺牲中牵出活猪一头。
秦时还未来得及惊讶，就见姬衡利索的扒下左侧肩头的衣裳，精壮有力的手臂于寒冬中裸露出来，肌肉雄浑。
此乃【左袒】，是以身体的这般姿态，表示对上苍与祖先的极致虔诚与敬畏。
也是彰显秦王衡这位一国之君、乾天之子的祭者身份。
秦时深吸一口气，同样静静侍立一旁。
两侧乐者们奏响乐器，同时开始歌唱——
【九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆……】
在这一遍遍的乐曲声中，就见姬衡手持尖刀，手臂青筋骤起！
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“噗哧”一声。
面前活猪已被了结性命，猪血沸腾而下，以其至阳生气之意，仍由姬衡收了一碗，与酒水一同祭告先祖。
秦时有些惊讶的看着这一套流程。
既神圣又野蛮，既端庄又更接地气。
与她所更熟知的其余朝代的祭祀风俗又大有不同。
而那只被宰杀的猪很快被拖了下去，在偏处自有人尽力去收拾。
她回过神来，在这宏大的祭祀场中，恍惚中有种立于天地中心的飘飘然之感。而身侧的姬衡眉目专注，显然已不再关注周围诸人诸事。
有侍者持匜，往他的手上浇清水。
而姬衡双手承接水流，水流冲刷向下，下方还有侍从正单膝跪地，举着和盘，承接着这些盥洗之水。
如此，方为对祖先之敬。
身为王后，秦时在此刻递出布巾来供姬衡擦拭手掌，而在前方已经被简单收拾过的那头祭祀用的猪，正又一次被抬上祭台，等待着姬衡亲自来分割。
秦时略松了口气。
虽是需要君主亲自分肉，但这祭祀大典中，他只需精巧割上一刀，卸下猪肘即可。
而这漫长的流程结束，秦时需提心吊胆注意着自己的仪态与站位，并牢记自己要做之事的祭祀礼，也算是完成大半了。
? ?祭祀结合了先秦与汉代的风俗，略有取舍。
? 有些枯燥，但想给不了解的朋友们科普到，大家可以多看两遍，也算是一个用处不大的知识点。
? （查资料很苦！看太快了我会更苦！）