林尧此时看着眼前老者，那急不可耐的样子，嗤笑一声。
“就这么着急让我离开。”
古神暮雨吐出一口浊气。
“本地的地主家，是真没余粮了。”
“但别的地主家还有。”
“而且别家的地主，比本地的地主还富裕。”
“这对于咱们来讲，是双赢！”
林尧挑了挑眉。
“双赢吗？”
“你这是想祸水东引。”
古神暮雨没有说话。
林尧的表情倒是淡漠。
“我能理解你，对于你须臾学宫来说，我的确算是个的祸患。但对我这个马匪来说，古神一脉，是我的贵人，须臾之地是我的福地，以你们古神一脉十万年的底蕴，我相信你们的宝库里，还藏着不少好东西！”
古神暮雨的面色一变。
“原始帝城的好东西更多啊！”
“仙君！”
“须臾之地的最重要的珍宝，已经落入您的手中。”
“但原始帝城的珍宝，却都还被那些庸碌之辈，掌握在手里，仙君觉得这对吗？这合理吗？须臾学宫，有须臾神殿，原始帝城，也有原始道庭！”
“论底蕴和藏宝……原始帝城，只会比须臾之地，更深更多！”
古神暮雨的眼中闪过一丝狠辣。
“仙君……除了“三大尸仙”和“本源拍卖”，这两件事外！”
“老夫再给您三个，去“原始帝城”的理由！”
林尧盯着古神暮雨，表情怪异的挑了挑眉。
古神暮雨盯着林尧。
不等林尧开口，嘶哑的声音，便传了出来。
“第一……老夫知道，仙君您不喜天宫。”
“您觉得天宫是由须臾学宫帮扶创建……”
“所以对我须臾学宫，也意见颇大！”
“但实际上，天宫，并非完全由我须臾学宫一手搭建！”
“天外天，五处势力……和天宫关系最密切的，其实是原始帝城。”
林尧眯缝着双眼，盯着古神暮雨！
古神暮雨则目光深远。
“仙丹的炼制和蟠桃的种植技术，的确是由须臾学宫，最先发明。”
“但这只是让仙人延寿的技术。”
“技术不分正邪……”
“再者说，若是当天上神官，没有半点好处，那些神官，凭什么担任神职，庇佑人间。”
“但人啊……一旦有了权利，就会萌生贪念，所有的神官，都觉得，自己每年，到手的蟠桃和仙丹，太少了……每个神官，都想自己手中，多积攒一些仙丹一些蟠桃，这和民间的百姓，贪财没什么区别。”
“但若只是为了延长寿元，其实这些天官，用不上那么许多的蟠桃和仙丹……”
“天上的神官，之所以积攒蟠桃和仙丹。”
古神暮雨的声音一顿。
“是为了将蟠桃和仙丹，换成寿元珠！”
“蟠桃和仙丹能延长多少年的寿命，就可以兑换成多少年的寿衣珠……”
“一颗蟠桃，最少能换五百年寿元珠。”
“一颗仙丹，至少能换一千年寿元珠。”
“换了寿元珠之后，他们便会前往天外天……之后去原始帝城寻欢作乐……那里有“极乐宴”，有“月宫”；有“太玄仙阙”……他们拿着寿元珠，在原始帝城，不仅能度过一场接一场的春宵……还能增长自身修为，甚至增加因果福报。”
“若是没有原始帝城，天宫的神官，也不会贪婪腐败到现在这种程度。”
“原始帝城，是天宫腐败的罪魁祸首！”
古神暮雨深吸一口气。
“第二……老夫知道仙君你喜欢，抢地主，斗豪强……”
“原始帝城聚集的那些商会，老怪，才是灵墟界真正的地主和豪强，我须臾神殿，就是一平平无奇，教书育人的清贫之地……”
“牧云商会的豪奢，你想象不到。”
“金娟纸，知道吗？可以将修士所悟得的大道，记录下来的稀有宝具。”
“一千年寿元才能买一张。”
“什么概念？”
“一张纸，便是十个凡人的性命……”
“而这样的金娟纸，牧云商会的修士，用来擦腚！！！”
古神暮雨微微颔首。
“当然还有最重要的一点……第三，牧云商会，和天道关系匪浅。”
“创建了原始帝城的牧云商会，其背后的“牧云一族”也来自于天外！”
“他们和我古神一脉一样，来自其他星域！”
“但和我古神一脉不同的是……牧云一脉，更加低调！”
“当年是古神一脉，帮助苍天开天辟地，但却是牧云一脉，帮苍天，绘制星图……他们甚至决策了灵墟界，修真文明的发展历程……”
林尧挑了挑眉。
“你们这两大族群，倒是都心甘情愿的给那位与苍天合道者当狗！”
古神暮雨，摇了摇头。
“说狗……太难听了！”
“但我们两大族群，在创始之初，的确算是那位与天合道者的左右手。”
“我们都在苍茫，漂泊太久，想要找一个落脚之地。”
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“而“苍天”需要我们。”
“那时的“天”，还保留自我意志……他野心勃勃。”
“不仅想要探寻十四境大道。”
“还想在当时一片荒芜的混沌里，开辟出一片修真盛世。”
“他想把自己的修行之路，总结下来，让日后修真之人，都可以追寻着他的脚步，触摸到第十四境的门槛儿。”
古神暮雨的声音忽然嘶哑。
眼神中，都是对过往岁月的追忆。
“古神一族，以力证道，对于修真文明的建设，并不擅长！”
“但牧云一族不同，他们在苍茫一边流浪，一边经商……”
“经过上一元劫，灵墟界，留存的人族已经不多……是牧云一族，首先提出，把这些人族圈养，之后打乱他们的血脉，让他们分散到各大星辰……”
“也是他们提议，在人口数量，发展到一定程度的情况下，要有“引路人”，引导众生开始修行……当然能修行者，从古至今，都是少数，只有拥有灵根，能感悟天地的人，才能有资格修行……”
““引路人”要给予这些能够修行的凡俗之人，修行功法；教导他们，如何运用修行资源……并且引导他们，自己将这些功法，资源，整合起来……自己开始有意识的发展文明……”
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