瑟莉诞生的故事灵感源自于小时候看得希腊神话。
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神霄的灵感我忘记了，可能是源自于想要创作一个合格的救世主，以及我想要尝试着写个脑子正常且心理健康的无敌角色，因为很多时候这样的角色往往都会因为想要让故事进行下去，脑子或者什么地方犯点病。
其实解答的方法也很简单，让反派脑子也正常就行了。
忽然想起来，了，神霄的设定灵感源自我其他的短篇科幻故事雏形，那是篇我个人觉得很棒的故事，关于语言和爱，有机会可能会写出来吧。
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诸神的灵感肯定是源自于尼尔盖曼的美国众神，说实话我不喜欢美国众神，不只是放在尼尔盖曼的作品里不算喜欢，是确实不喜欢。
这就是我的创作动机。
（推荐尼尔盖曼的短篇集《镜与烟》，我相当喜欢）
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以前在评论里提到过，无魂者（血肉和机械泰坦）的设定来自于AI，因为我观察到某种有趣的视角，在于有些人类会认为算法无法诞生生命，而这种观点源自于对于血肉和芯片的差异。
我重复了这样的观点，书中有些具备灵魂的人类将无魂者视作非生命，就好像没有灵魂的血肉将AI视作非生命。
这里有种错位。
如果书中的人类来到我们的世界，也会觉得我们这样的无魂者是非生命？
其实开始写的时候，我当时还有很多有趣的想法想要创作，只是后来ai的应用就爆发得比较迅猛了。
所以我丧失了动机。
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尤月的叛逆和姐姐的解答，也是源自跟神霄相似的动机，当时我就觉得难道这种误解和争执总是必然要以那样虚假的悲剧结尾吗？
我认同亲密关系中会存在必然的悲剧，但多数作家和编剧的回答只是这几个人脑子有问题，所以我想看看是否如果有个脑子没问题，而且道德健全的人遇到了像尤月这样的情况，能给出合适的回答？
我很高兴姐姐给出了她的回答。
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书中我最喜欢的几个角色里，其实有位逐渐边缘化的配角，就是舒韵的姐姐唐雪鸾，她和马恩的关系变化和发展，也是我很享受的尝试。
人们会怎么处理这样的关系破裂？这在我看来就是必然的悲剧。
如果舒韵不是她的姐姐，那唐雪鸾和马恩不会有任何问题产生，甚至如果马恩没有杀她这个糟糕的姐姐，也不会有什么问题。
有种悲剧的趣味在于，大家脑子都正常，而且都希望情况能变好，但是依然不可避免地走向结尾，当然，我没有用悲剧结尾。
生活的悲剧，有时候需要前进。
11.
其实小媞的情况也类似，我想有很多创作者似乎认为在网文行业里，受到了所谓市场因素的限制，所以没法表达类似妻子逝去这样的“美学”。
但我始终觉得不管是哪种类型的限制都只影响题材，不影响表达或是才华。
甚至残酷的说，很多时候读者没法接受故事里的悲剧，本质上是这种悲剧缺乏真正的说服力和美感，以至于给读者留出了过多的注意力。
让他们注意到了所谓的“问题”。