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比起百姓们的惊讶、不太理解、以及理解后的议论纷纷，皇帝们对此倒是毫不意外。
这有什么可说的？
这种夺得了权力之后，原本的朋友，那就不一定还是朋友了；原本的同族之人，那也不一定是同族之人了，反而可能会是动摇自己权力的敌人。
“其实汉人不也这样嘛，”刘邦有点感慨，“就算不说汉人，当年六国之人也同样如此，在没有被秦朝统一之前，六国各自的朝廷可也不完全把自己的百姓视作是‘自己人’的。”
后来的所有大一统王朝，也都是如此，没有例外。
中原的蒙古人不把草原上的蒙古人当自己人，而是一定程度上当做了可能随时发动叛乱的敌人，所以制定各种制度来压制管控监视这些草原上的蒙古人；
而常规王朝的朝廷呢，那也同样是要监视控制百姓的动向的——这个时候，百姓和朝廷也不是“自己人”。
没什么稀奇的，反正他刘邦也需要这么做。
与对百姓的在乎或者不在乎无关，只是政治需要罢了。
【贵族政治，本质上就是延续了蒙古以往的政治习惯，以贵族为最高统治群体，贵族高于官僚，由军事贵族主导朝政的核心机构，甚至没有官职的高等贵族可以直接凭借自己的贵族身份干预政治，即政出私门。】
【而同样被这样的政治状态所影响的，就是皇位的继承。】
【其实这种贵族政治导致皇位继承混乱的也有先例，不说汉人王朝，只说外族王朝，就有一个辽朝——辽朝在中后期完成了一定程度上的官僚化，至少皇位继承变得较为稳定，但在前期，辽朝的皇帝随时可能面对贵族推动的谋反政变，死于这种事情的皇帝同样不算少。】
【而元朝，其贵族政治对于皇位继承的影响比辽朝有过之而无不及。】
【这一点，元朝总共有十一个皇帝就能够看出来——不算忽必烈，是十个皇帝，而忽必烈死后元朝的国祚还有七十四年，也就是七十四年间经历了十个皇帝，平均每个皇帝在位时长7.5年……】
【走马灯也没这么快的。】
【贵族政治确实维护了蒙古贵族的利益，但是代价就是不可避免无法消失的围绕着皇位展开的派系斗争，忽必烈还能够压得住，但后面的皇帝没有一个能够压得住的——朝中斗争不断，地方斗争不断，甚至在地方上直接出现了割据状态。】
【当然，能在地方上直接割据，也不只是贵族政治的结果，还和元朝搞军事化统治有关。】
【元朝建立之后，忽必烈就大肆分封各种军事贵族到地方，目的是加强对地方的统治，随时镇压反对力量，同时代表朝廷推行各种政令，而这些军事贵族在地方上享有的权力其实和当年汉人世侯类似，军政财权全都在手，所以这些军事贵族随时都有割据一方的能力。】
【这种能力，和贵族派系争斗，和皇位争斗结合在一起，造成的后果相当可怕。】