再者，地方上的土地必然大量被世家大族所占有，农民们所拥有的土地零零散散，农民们更难联合到一块。
在东汉这样的世家大族阶段或许还好，但是等到魏晋时期，等到门阀士族形成，等到九品中正制长期推行，那天底下还相对自由的农民还剩多少？天底下还在朝廷控制中的土地又有多少？
魏晋时期当然也有农民起义，但是规模就不可与其他朝代相比了。
绝望的心情之下，他们都没有兴致在那谈天中发什么消息了，即使是愤怒的、骂那些不当人的大族的消息。
只有深深的无力感笼罩全身，连生气都提不起劲来。
发了消息又有什么用？指责那些大族有什么用？千百年来不一直都是这样吗？朝廷也和他们是一伙的。
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而作为袁氏、杨氏时下的当家人，袁汤和杨秉都从这几句话中察觉到了一些问题。
杨秉与杨赐坐在一处，道：“东汉名族，我杨氏确实闻名大汉天下，但是之后？”
以弘农杨氏的底蕴，即使真的天下遭变，也不是不能继续延续荣光，不是不能完成立场转变、家族转变。
但是这里为什么只说他们是东汉名族？莫不是在隐晦地说，东汉之后，他们杨氏就不再是“名族”了？
袁氏确实和他们杨氏齐名，但袁氏也好，杨氏也罢，他们两大家族的官职传承，也都只提到在东汉时期的。东汉之后便没有提及。
到底是这个存在不愿意提前讲述新的朝代的情况，还是说他们两个家族真的止步于此……
【总而言之，通过垄断文化，豪强们进一步垄断了仕途，成为了世家大族。】
【以颍川豪强为例，当地的大族在光武帝时期，子弟作为郡守级别的官员的数量占豫州出身郡守总数的44.44%；成为九卿的子弟数量占豫州出身九卿的25%；没有三公官员。】
【到汉献帝时期，虽然成为郡守的子弟占豫州出身郡守的比例下降到了25.81%；但成为九卿的数量占豫州出身九卿的75%，成为三公级别官员的数量占豫州出身三公的33.33%。】
【即使在对朝廷大族打压甚重的党锢之祸的桓帝灵帝在位期间，颍川豪强子弟成为郡守的人数依旧占豫州出身郡守的21.74%至21.43%，成为九卿的人数占比达到30.78%至28.57%，成为三公的人数占比则为21.05%至23.08%。】
【而刨除三公之外，从整个东汉来看，颍川豪强的子弟担任郡守的人数占全国全国郡守数量的比例都一直维持在4.97%的高水平，担任九卿的人数占全国九卿数量的比例也在维持8.19%的水平。】[注]
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[注]：数据来源，《东汉颖川豪族的官僚化和士族化》，薛海波。大家也可以搜搜看，从数据上看，颍川豪族整体可谓是东汉的第一序列，虽然单个大族不如弘农杨氏或者汝南袁氏，但是整体上绝对处于第一层。
不仅为官人数多，且涉及地域广，全国各地都有颍川出身官员；且涉及职位类型多，中央地方，文职军队，尚书令和廷尉……
可以说是一路辉煌下来，而且还辉煌到了曹魏。