这一年, 詹权因为出了外差，在京城中并无多少存在感。
如他这般低调的人忽然高调了一下，在朝堂上发表了惊人之言, 大家不会觉得这小子终于出息了, 只会觉得一切都是皇上安排的。皇上究竟在多久之前就已经预料到了近日的种种？那个寂寂无名的南泽县是不是也早已经被皇上的派兵驻守起来了？
众人看皇上只觉得越发高深莫测。
皇上手里究竟还捏着多少底牌？
除了这一局之外，皇上还在暗中做了什么？
官员和皇上之间的关系, 很多时候和内宅仿佛，不是东风压过西风，就是西风压过东风。官员什么时候敢“欺天”？自然是忽然意识到“天”并没有那么全知全能的时候。而现在皇上展现出了高超的手段, 别有心思的官员们顿时心里一紧，不免后怕。
有那种恍然大悟的武勋抽空跑去兵部王侍郎家里，见王侍郎优哉游哉地遛狗逗猫, 顿时恨得牙痒痒, 冲上去对着王侍郎的胸口就是两拳：“好你个王二锤！老子怕你把世家得罪得太狠了，担心你在家里吃不好喝不好……感情被瞒着的人是我啊！”
王侍郎连连告饶, 但仍是嘴硬：“我哪里知道世家那般心胸狭隘, 只因我家乡一个小小习俗, 就要在朝中捏造罪名、弹劾我。好在老天有眼，叫他们自食恶果了。”
无论王侍郎老家此前究竟有没有近亲不婚的习俗，反正以后肯定是有了。
第二日, 王侍郎官复原职。兵部现在忙得不行, 他“幸运”地被放了大半个月的假期，那红光满面的样子和同僚们累成人干的样子形成鲜明对比。同僚们岂能放过他？
呵，非得叫王侍郎在兵部没日没夜地加十几天班不可！
考虑到时人对天象的看重, 血月的影响力还在加剧。京城中有一帮非常特殊的人, 就是恩明在过去一年中精心筛选笼络的信徒。他们对恩明已经深信不疑。血月发生前，他们从恩明那里拿到几样法器；血月发生后, 他们只觉得恩明神机妙算，越发推崇他了；待到血月结束，他们只觉得唯有恩明能破一切灾厄，想去宝济寺寻恩明。
而皇上既然知道恩明有问题，又怎么可能会放任他兴风作浪。
自然是在第一时间把人控制住了。
所以当众多虔诚的信徒赶往宝济寺求见恩明时，忽然被寺内的老住持告知恩明闭关了。闭关的原因是什么？许是因为血月吧！闭关什么时候结束？这可不好说啊！
住持是真正的修行人。但除非你躲去深山老林里独自清修，否则再是修行人，也免不了要和世俗打交道。当初恩明来宝济寺挂单，老住持就觉得不妥，但出于种种原因不得不妥协。而现在皇上暗中抓捕了恩明，住持知道真相，却也无法说出真相。
哪怕老住持本人不畏生死，但全寺一共六百五十七名和尚，这其中不乏什么事情都不知道，只知道一门心思念经、认认真真修行的，更有懵懵懂懂还不到十岁的小沙弥们，他们本是被寺庙收养的孤儿，总不能叫这些人全部赔上性命为恩明殉葬吧？
老住持双手合十，轻叹一声，念了一句佛号。
恩明这边就直接成了一枚死棋。
哪怕有小道消息说恩明是被朝廷的人抓起来了，似乎想要叫那些虔诚的信徒站出来为恩明冲锋陷阵。但德高望重的老住持说他只是闭关了而已。信徒们确实被恩明洗了脑，却也因为洗了脑，反而不怀疑老住持说的话。恩明定是为天下苍生闭关了！
如此，想要证明血月和世家无关，只能让大儒站出来说话了。
确实有大儒站了出来。
比如秋蕴书院的几位很有名望的先生。
这些人学问极好，文章更是写得不差，短短几日之内就写出了几篇脍炙人口、煽动人心的好文章。先说天象变化只与天家有关，因为只有天子是“受命于天”的，如果朝廷不承认这一点，岂不是说人人都能当皇帝了。再盘点皇上登基后的种种政策，指出其中哪些是失礼的，认为朝廷应亡羊补牢，血月既出，这些就应该改正。最后谈古论今，说自古以来血月都暗示着女眷失德，所以应该由皇后下罪己诏来平息天怒。
倒是没扯万商，大约是觉得现在再去盯着她这样一枚小棋子不值当了。大儒们主要是抨击派兵围世家府邸的不妥，觉得皇上继续围下去，才会真正导致天降灾祸。
文章固然写得好。但这样的文章叫百姓去听？百姓表示自己什么都听不懂，他们心中已经认定天象有异全是世家的错。叫读书人去听？读书人确实听得懂，说不得内心深处也愿意承认文章中所言是有一些道理的，可现在朝廷要推广宋氏注解，比起就一个天象争论不休，读书人更愿意去钻研新书，期待在来年的恩科中取得好成绩。
朝中的大臣自然也听得懂。但在皇上摆出了自己鲜明的态度之后，除非所有的大臣都反对皇上。否则就像现在这样，皇上只需稳坐钓鱼台，有反对的臣子跳出来，自然就有赞成的臣子负责怼回去。而那些赞成皇上的大臣们，他们其实是在进行政治站队啊。政治站队的背后涉及了复杂的利益，又怎么会因为大儒的几篇文章而改变？
四月二十五日，京城中的百姓发现世家竟然还没有和离。
皇上一边等着世家出招，一边忙里偷闲地和苟太监下了一盘棋。
苟太监问：“若是他们狗急跳墙，故意引得家中的几位女眷投缳自尽，最后说是被皇上您逼的，只因为她们不想和离。这可怎么好？”那世家转脸就变成受害者了。
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