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，说自己年岁已高，要告老还乡，回归蓝田养老，乾隆就批准了。
但叶天士回了蓝田之后，仍旧每日坐诊，替百姓免费诊治，遇到实在穷苦的，还提供药材，但来人若是富贵人家，诊金则翻十倍。
而且叶天士还特别会来事，那些富贵人家不问便罢，若是埋怨，则说他们是富贵名门，岂是寻常百姓可比，看的用心，用药也名贵，自然收费要高许多，那些富贵人家一听，倒也欢喜，他就赚富贵人的钱，来补贴穷苦百姓，这样一来，名声更盛。
直到有一天，医馆来了个黄面老者，身穿黄缎锦袍，坐着高头马车而来，马车两侧尽佣人跟了八个，一看就是有钱人。
这老头一进门，就坐在了叶天士对面，叶天士简单询问了两句，这老头说心中堵胀，总觉得有一口气不顺，叶天士闻言，伸手一搭脉，就眉头一皱，没有说话，而是直接在药方上写了十六个字：“六脉调和，非仙即妖，气差一口，善行有缺！”
那老头一看，顿时面色大变，急忙丢下一锭黄澄澄的金子就上马车而走。
当天夜里，蓝田许多百姓都做了一个梦，梦里有一个黄皮子，以人立之姿对人拱手相拜，坦言自己是蓝田矿山一黄仙，承蒙叶天士点化，广结善缘，凡穷苦百姓，皆可到南矿山一破庙许愿，自己法力有限，不一定能够事事顺心，但必定会尽全力相助。
蓝田自古出美玉，周围山脉诸多玉矿，有一些小矿被采枯竭之后，就成了废矿，但在矿洞未废弃之前，附近都会建一些小庙，就是寻个心理安慰，求菩萨保佑的。
当然，菩萨比较忙，忙着受万众供奉，接收香火，好处照拿，至于穷苦大众的祈祷需求，则爱搭不理，加上之前工程简陋，矿洞坍塌之事时有发生，久而久之，很多小庙也就破败了，南山矿洞这处小庙，就是破败的小庙之一。
第二天就真的有人去了，结果很意外，妖的话很灵验，比菩萨管用，一传十，十传百，很快蓝田百姓就都知道了。
老百姓是很朴实的，他们不管你是菩萨是妖，谁保佑大家就信仰谁，将小庙一推，菩萨像改成了黄大仙像。
何为菩萨何为佛？善即是佛！
后来这黄大仙就在蓝田造福一方，一直等到乾隆十年，叶天士享年七十有九，寿终正寝，那黄大仙则不知所踪，也不知道是真的成了仙，还是见叶天士死了，离开了蓝田。
虽然这只是个传说，没有真凭实据，但自从叶天士给黄大仙看病的事迹传开之后，叶家就成了蓝田当地的名门望族！
但从满清到现在，叶家一代传一代，始终以救死扶伤为己任，不入仕途不入江湖，数代积累下来，在蓝田的名望，可以说是菩萨一般的存在。
这样说吧，在蓝田你可以骂最大的官没事，但你要骂叶家，连街上地痞流氓都揍你！
杨子一听金玉珠说完，心中长松一口气，顿时有了主意。