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第197章 尾声三(2 / 2)

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太爷爷张了张嘴想要否认,可是话到嘴边他却忽然想起了一件事,这件事是毛师傅亲口告诉他的,在毛师傅的父亲毛天赐晚年的时候,因为毛天赐当年曾经欠过雷献彩的父亲雷延昌一个人情,雷延昌提出想要亲眼看看鲁班教的晚年的诅咒,因此毛天赐不好拒绝,所以雷延昌带着雷献彩来到了毛家,共同经历了诅咒风云,而幼年的雷献彩和毛师傅也因为此事而结识,多年以后再见面,更是以兄弟相称。

这件事合情合理,当时太爷爷对于整个鲁班教和雷家都处于一种懵懂无知的状态,加上当时乃至于一直以来对于毛师傅的信任,太爷爷并未觉得这件事有什么不对劲儿的地方,现在被金刚这么一说,太爷爷反而觉得毛师傅说的这段故事其实漏洞百出。

雷家对鲁班祖师爷敬而不尊,并非是因为这样可以避免诅咒,而是因为他们跟鲁班教的教义相悖而行,他们承认自己接受的是鲁班的传承,却一直意图破除鲁班留给他们的诅咒。

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也就是说,雷家之人,其实并不能逃脱于诅咒之外,他们同样受诅咒之苦。

既然如此,同样深受诅咒之苦的雷家,怎么可能对鲁班教的诅咒好奇呢?

太爷爷想到这里忽然惊恐了起来,毛师傅是他的岳父,是他的知己,更是他的信仰,他不允许自己的信仰崩塌掉,于是他几乎是激动的对金刚说道:“我知道你指的是什么事儿,但是这并不能说明什么问题! 当时雷家的身份不明,谁也不知道雷家到底是不是跟鲁班教一样经历诅咒,大家甚至以为雷家跟鲁班教不一样能避开诅咒之苦,同样是木匠,同样修行鲁班法,一个受诅咒,一个不受诅咒,不受诅咒的好奇受诅咒的是怎么回事儿,这也正常,至于说跟雷家联系,鲁班教没落多年走投无路的木匠去投奔雷家的也不少,这能说明什么?”

“你别激动。”金刚淡淡的说道,之后话锋一转,金刚继续说道:“这件事不能证明德信堂跟雷家有暗中接洽,你说的可能也存在,但是雷延昌好奇德信堂毛天赐晚年的诅咒,就说明一个非常重要的问题,就是德信堂的诅咒,跟其他人的诅咒都不一样,包括雷家和鲁班教的其他人,如果是一模一样的东西,雷延昌有必要去看吗?”

这句话,让太爷爷再也无力辩驳,因为这个推测有理有据,太爷爷总不能强行的辩驳一句——可能是因为雷延昌闲着蛋疼了?

“我自然不会轻易的就相信风满楼的话,毛师傅的人品我还是信的过的,但是德信堂的确有很多怪异的地方,这点郭老爷之前也曾亲身经历过,这次跟鬼手见面,我问了鬼手这个问题,从鬼手这里我也得到了一些线索,鬼手告诉我,德信堂的确跟其他的堂口有所不同,而这一切的起源,就是因为严三会所留下的那本《机要集》,严三会入教前的身份是鲁班教迄今为止最为特殊的一个,这个郭老爷应该能明白我的意思。”金刚道。

“我明白。”太爷爷点头道。

有人要问,难道严三会比天启皇帝这个木匠皇帝还要特殊?

答案是的确是比天启皇帝还要特殊。

天启皇帝之特殊,不过是因为他的身份是皇帝罢了,但是从本质上来说,只是入教前职业的不同,严格意义上来说,职业有高低却没有贵贱,众生是平等的。

可是严三会的不同和特殊,是从玄门的角度来说的。

严三会是谁?当年茅山天才长老,不出意外的话会是茅山新任的掌舵人!

鲁班教虽然鼎盛的时候教众也是众多,可是从玄门来看,世人所公认的是道家修仙求长生才是正道大道,诸如鲁班教盲派等等不过是旁枝末节的杂学,这也是鲁班祖师爷被称为杂家的原因。

所以严三会入鲁班教才被当时的玄门认为是“自降身份”“由大道入小道”,用现在的话来说就是“下嫁”。而严三会从茅山修行的大道密法,便是带给鲁班教的嫁妆。

这时候有人会说,清尘道长的法力比不上毛师傅金刚众人,这说明大道之法也未必强到哪里去, 这更是子虚乌有,毛师傅多次亲口对太爷爷说过,鲁班之法强在速成窃天之运得之极快,而且鲁班的弄法大多也不需要法力的支撑,他们是用器物配合符咒咒语做厌胜之术,可以说掌握了咒语画符做厌胜的法子,就是正常人也可以用,但是玄门之法讲究吞吸吐呐日积月累修身养性得道问长生。前途绝不可比。

正如上三年技校就能参加工作的人,能和读书读几十年到博士后的人比学识吗?

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