她嫣然一笑，回应道：“我是侗族。我们这里姓粟的很多，应该祖上都是一家人。”然后，她深情地讲起了认定粟裕为侗族时的故事。
1951 年 10 月 1 日国庆节，粟裕将军也登上了天安门城楼观礼。在大家闲聊时，毛主席笑着问了粟裕一个问题：“你是湘西人，你是少数民族吧？是不是苗族？”
之所以有这么一问，是因为粟裕的家乡是侗族、苗族等少数民族聚居地，侗族在当地占全县人口的一半左右。
不过，粟裕听了毛主席的发问，却笑着摇头否认：“不是。主席，我们那个会同县有苗族、侗族、水族等少数民族，也有不少汉族，是个多民族聚居地区。”
粟裕将军一生都认为自己是汉族。但就在粟裕将军去世 5 年以后，即 1989 年，粟裕夫人楚青向组织提出书面申请，要求将粟裕及其子女等亲人共八人恢复侗族成分。同年，中国人民解放军总政治部批复，粟裕将军的侗族身份得以恢复。
非凡又问馆长：“难道粟裕年代出去真的就再也没有回来过吗？”
馆长的眼神中流露出一丝感慨，他说：“粟裕将军自 1926 年离家走上革命道路，到 1984 年离世，整整 58 年没有回过家乡。尽管他曾几次想回家看看，但都未能成行，回乡成了他一生的遗憾。”
非凡追问道：“那主要原因是什么呢？”
馆长理了理思绪，缓缓地说：“首先，最根本的还是他有志在四方的胸怀。他把自己的一生都奉献给了国家和人民，为了革命事业，他四处征战，无暇顾及家乡。其次来说，在解放前夕，在陈毅同志的主导下，组织上将粟裕的母亲及兄弟姊妹接到了南京生活。这样，粟裕将军也少了一些对家乡的牵挂。”
“粟裕将军病逝后，他的骨灰一部分撒在了沂蒙山区的孟良崮山野，一部分回到了家乡会同。这也算完成了粟裕想要回家的心愿。”馆长的话语中充满了对粟裕将军的崇敬和怀念。
就在大家沉浸在对粟裕将军的思念中时，镇上书记来了。
书记的脸上洋溢着自豪的笑容，全面介绍了近年粟裕故乡人民发展多种经营，发展私营经济取得的累累硕果。
晚餐很丰盛，非凡一行吃到了会同魔芋、会同腊肉、会同竹笋等特产。这些山村美味，让他们大快朵颐。
采访归来，考虑到此次重在报道将军故乡的变化，非凡将采访镇上书记的内容成稿。
1997 年 8 月 7 日，非凡采写的《粟裕故乡的“大兵团作战”》在女报头版发表。
文章指出，粟裕故乡的人们正开展经济领域的“大兵团作战”。
镇里围绕“开发东西两面山，发展南北一条线，山上建基地，线上办产业”的经济发展思路，重点发展私营经济，改变了落后面貌，今天的坪村镇已成为湖南省小城镇综合改革试点镇。
这场“战役”才刚刚拉开序幕。