其次是四大河流，分别为长江、黄河、珠江、黑龙江。从四大河流分布情况来看，有一定几率存在着四鼎，但四大河流牵涉太广，最后也被大家给以否定。
剩下最有可能的是四大名山，四大名山又分佛教四大名山和道教四大名山。
佛教的四大名山为：普陀、峨眉、五台、九华；
道教的四大名山为：龙虎、青城、武当、齐云。
只是不管佛教或道教的四大名山，记录中都没有查到丝毫关于九州鼎的记录及传说，各项收集数据也看不出丝毫可疑之处！
姬寻几人一番商讨，认为上述的这些资料中，可能性最大的应该是那四大名山，但偏向于道教四大名山的成分相对较多一些，毕竟九州鼎流传的年代，土生土长的道教相对较为盛行，而佛教毕竟是陆陆续续才传入到九州。
总之，目前尚不能完全确认，还需继续调查和收集资料，不断地进行调查核实和了解。
商量完此事，众人又观看起按照姬寻要求查阅的，有关定康山上那支箭失的一些数据。前面显示的一部分资料，都是些日常书籍记载的内容，普普通通，没有多少可疑之处，姬寻以前也查阅过。但后面的一些传说，却是令姬寻眼前一亮。
第一则传说，说的是刘伯温的一次卦测。
据传，明朝着名高人刘伯温，一次心血来潮，曾对诸葛先生卜过一卦。
对于刘伯温此人，不说大家也知道，其名为刘基，明朝着名军师。是一位神机妙算、运筹帷幄着称于世的绝世高人。至今都还有着不少的传说流传于世。
流传最广泛的一句话便是：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”等等。
岂知卦象显示结果，却令刘伯温大吃一惊。
卦象中不但没有丝毫显露“巽、艮、兑”等象征着死亡及终结的卦象，反而出现了代表生生不息的“震”之一卦，这也就预示着卦象的主人不仅还活着，而且还生活得非常有活力。
“难道诸葛先生还存活于世？”
于是，刘伯温再次启动卦测，可结果再也测不出任何信息，仿佛天机已被屏蔽，毫无踪迹可循，先前那次卦测也只能解释为机缘巧合。
另一则传说，说的是诸葛先生仙逝之后，有关墓地的一系列说法。
关于诸葛先生的墓室有多种说法，但大多数人都认为武侯墓位于汉中勉县的定军山下。当时是依照定军山的山势地形进行埋葬，并没有建立坟茔坟地，以防有人知道墓葬所在。
有关诸葛先生之墓，除了上述说法之外，还有不少传言一直流传至今，有的说他曾经下令，在他身死之后让四队人马分别往东南西北四个方向出丧，以便迷惑世人的眼睛，让大家猜不到他的实际葬身之处。