大概意思就是劝解始皇帝儒法道并用的。
这是因为，虽然姜妄说服了始皇帝，减少苛政和刑罚，与民休养生息，但此时的秦国依旧以法家为主体。
准确的说是以商鞅那一套为主体。
这是因为始皇帝认为这套政策好，但却忽视了其中的弊端。
而一直以来，秦国下层百姓就有通过上阵杀敌改变自己平头百姓的希望，所以整个秦国社会变成一个极端尚武的战争机器。
但姜妄在巡视关中的时候，发现了一个之前忽视的弊端，那就是继续推行商鞅之政，法家又过于强调通过刑罚治理天下，而疏于对礼的教育，这就出现了重功名轻教化的情形。
这种情况会造成秦朝上下都趋名逐利，而大家都趋于名利，对于国家、社稷和君主的责任心自然成为退居末次的选项了。
所以，姜妄才提议儒法道并用，有法束缚、有儒教礼，这样才能长久。
这也就是已故大儒荀况提倡的儒法并行，对善良之人用德行束缚，对恶人用法律管教。
看着姜妄的奏折，始皇帝久久无言，始皇帝聪明，当姜妄提出这些之后，他就意识到姜妄说的有道理。
同时，也知道姜妄是想让他重视六国投过来的那些大儒。
也是，这一年，他就没怎么重视过这些儒生。
………
时间缓缓流逝，不知不觉到了始皇帝一年的阳春三月。
而随着始皇帝的命令，全国各地都开始统一实行秦文与秦字，度量衡、钱币等更是全部统一。
六国历史文献全部上缴，未来秦国会用秦文翻译出来。
秦文与秦字，在三晋之地和齐鲁推行的还算不错。但在楚地，却受到了阻碍，很多人对秦文与秦字都很抗拒。
三月朝会上，始皇帝面无表情的道：
“诸位，秦文与秦字推行的很顺利，但在九江郡很受阻碍，一些豪强与贵族，并不认可朕的政策，众卿认为，该当如何？”
“李斯，你说说。”始皇帝第一个询问李斯。
“陛下，臣认为当对九江郡施以严法，让其知大秦威严不可辱。”李斯拱手道。
“非也，陛下，楚地自古便是蛮夷之地缺少教化，臣认为该加以教化。”不等李斯话音落下，淳于越便反驳道。
自打始皇帝决定加重大秦的礼教，儒家的位置自然而然加重，而李斯与王绾等人的对手也就来了。
听着两方各说各有理，始皇帝看向了姜妄。
“安信侯，你认为呢？”
“陛下，在九江郡遇到阻碍，这很正常，三晋之地是法家发源地，文化气质与大秦有相通之处，因而对秦制的接受程度要强于九江郡，而九江郡是蛮夷之地，是法家文化最不适宜的地区，所以他们抗拒秦文化。”
在战国时期，楚国与秦国，都是被称为蛮夷之地的，被关东诸国看不起。
“此外，无论是齐国，还是三晋，他们的君王都被别人取代过，而楚国统治血统从未被颠覆，楚人对楚国的统治根深蒂固。”
齐国曾经被田家所取代，曾经的晋国更是被赵、韩、魏三家瓜分。
而楚国，八百年传承从未断绝，再加上楚国是坚定的分封制支持者，所以楚人对楚国认同感非常强，尤其是地主豪强和贵族阶级。
“臣认为，若是对九江郡施以严法，会让楚人产生更强的逆反心理，臣有一法，可立即见效。”姜妄侃侃而谈。
“哦？安信侯有什么方法？”