所以穆祺有恃无恐，非常放松，甚至有心情开一句嘲讽：
“……再说，我虽然年轻不懂事，但毕竟随侍御前，好歹还是知道一点圣意的。楠叶先生便这么笃定，我朝皇帝陛下一定不会援助高丽么？”
或许是接二连三的被破防，楠叶西忍也懒得再做伪装了，他冷冷开口：
“世子可能不太明白，援助这种事情，不单单是说一句话就能办成的，是要靠真金白银砸下来的！这样流水一样的开销，恐怕是大大的不合贵国皇帝陛下的心意！”
这基本是在明牌嘲讽大安的财政了。倭人眼线遍布内外，果然也探查到了当今圣上的真正面目——如果连外廷挪用个几十万银子都要暴怒破防撒泼打滚，高喊“朕的钱”；那又怎么可能在高丽身上成千万的砸钱？
一般意义上，这个推测还是相当靠谱的。老登为了满足一己私欲掏空国库，正是近年以来倭寇横行政事不修天灾人祸接踵而至的根本；如果先前为了私心可以败坏海防，为什么之后不能为了私心放弃高丽？
这是非常合理，非常精妙的推理，恐怕也是东瀛野心勃勃，乃至于“中日并尊”这种狂妄论调的真正由来……在倭国的某些人物看来，中土虽然拥有庞大而强韧的躯干，但指挥躯干的中枢却早已腐朽而昏庸；只要操作得当，以高丽为跳板直取京师，未尝没有一举夺舍的可能。
在数十年后，这样狂悖的想法还真被付诸了现实，勉强统一后的倭国实力臻至极盛，还当真向东亚的秩序发起了冲锋。只是可惜嘛……
穆祺的眼光闪了闪。
“圣上天质英断，睿识绝人，当然知道该怎么做。”
“是么？”
楠叶西忍神色漠然，嘴角却是微微一翘，不胜讥讽，仿佛是在嘲笑穆国公世子言不由衷，竟然说出这样狗屁不通的奉承。
倭人对大安朝廷的了解远远超出一般人的想象，怎么从不知道当今圣上是这样了不起的人物？
穆祺看得清清楚楚，虽然眼角不觉抽搐，神色却大致平静——他自然不愿意舔老道士的钩子，可“天质英断，睿识绝人”还不真是什么奉承；他对老登的信心，也绝非虚妄。
——简单来说，老道士的道德是拟人的，但老道士的智力却绝对是过人的。飞玄真君自私凉薄阴损刻毒了一辈子，却唯独在关系皇权的大事上从来不含糊。而高丽的安危，恰恰就是这样天大的事情！
穆祺未必懂什么军事战略，但死保高丽死保东北，是自唐太宗以来千余年间，华夏文明最顶尖的政治人物彼此默契的选择；哪怕是在最艰苦而弱小的年月，这种决策的意志都从未动摇，并不惜为此付出血的代价——你可以不相信高丽求援的说辞，不相信大臣们长篇大论的空洞言语，但最好相信这些人物共同的、跨越历史的眼光。
当然，老登的人品道德是绝不能比拟先贤于万一了。但老登对权力的眼光与嗅觉却绝对无可挑剔。如果连他的好大孙摆宗都能毅然决断，果断出击；那么老登只会下手得更狠，更早，更不计代价——在面对权力争夺的关键时刻，老登是绝对不会怂的！
毕竟吧，堡宗这种奇葩也是千古少有的。就算老天爷想给华夏文明上上强度，那有这么一位五百年来不世出的货色也就够了。毕竟地狱十八层的畜牲道里，可供轮回转世的下贱坯子也不多啊。
不过，楠叶西忍显然不能理解穆祺的自信，所以只是冷笑不语。穆祺倒也懒得和他解释什么，更不愿意费脑子继续吹捧。但现在的局势微妙之至，在海防筹划齐备之前，贸然与倭人使节翻脸并非上上之选；如果过早让倭人看清皇帝的真实面目，也难免会激发不可揣测的狂妄野心。
归根到底，对倭的决战起码应该拖到五年之后。在这五年的时间里，一切对倭寇的刺激都必须着力避免，以保万全。而老登……而老登所一贯表现出的拉垮水平，无疑便是倭寇野心最重大的催化剂。
——都是东亚文化圈出来的，谁不知道那套兵强马壮为天子的逻辑啊？
所以，无论再如何不情愿，穆祺也只有喝着茶与楠叶西忍扯淡，顺带着在话里话外暗示一番老道士的“英断”、“聪睿”，试图震慑倭人已经稍稍显露的欲望——当然，他还是保留了一点底线，只是鼓吹老道士的聪明（这倒是绝对的真话 ），而绝不涉及什么道德上的评价——不过，尽管胃里酸水翻涌，对面的楠叶西忍却依旧无动于衷，甚至讥讽之意，越发形于颜色。
他也的确有理由无动于衷。而以穆祺那点可怜的话术，似乎也不可能将他说服得回心转意，对如此荒唐奇葩的老登生出什么敬畏。仅仅轻蔑的“是么”两字，已经足以回绝一切试探了。
不会吧不会吧，不会真有人觉得老登是明君吧？
所以，就现在的情况来看，把老登塑造为明君是绝不可能了。这也是意料中事，不过……
在穆祺费力灌下第五杯茶水后，小小的精舍外终于爆起了一生惊天的巨响。霎时间震雷轰鸣、气流翻滚，巨大的共振波席卷上下，震翻了茶几吹开了门户，震得两人耳朵嗡嗡作响，一时几乎目眩。
穆祺强行忍下了眩晕，扶着靠椅站了起来——方才的响动与冲击突如其来，将一壶热茶全部浇在了他的腿上，烫得他险些没有当场打滚——但现在可不是打滚的时候，穆祺不得不忍耐下巨大的痛苦，镇定说出早已预备好的台词：
“他们在搞什么，怎么又把圣上的炼丹炉给炸了！”