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第759章 义和团运动(2 / 2)

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霍光废帝的时候,难道需要考虑匈奴的意见吗?

雍正皇帝愁眉不展:“皇帝不好随意废掉,可看洋人的态度,废掉光绪帝,也并无不可。”

可偏偏就是废不了,大清要看洋人的脸色。

【清政府日薄西山,乱世的浪潮即将袭来,而这时也少不了广大人民群众的身影,义和团横空出世,一拳击碎了列强瓜分中国的野望,又一脚踹得清王朝摇摇欲坠。义和团运动,是一场农民运动,也是一场民族意识觉醒的运动,它的兴起,还在于清政府的腐朽和外国列强的肆虐。光绪二十三年,“曹州教案”在齐鲁大地发生,村民冲入教堂,将两名德国传教士杀死,而让村民杀死传教士的根本原因,在于德国传教士在山东传教时欺压百姓,忍无可忍的百姓做出了反抗。】

康熙皇帝皱眉,扭头看向南怀仁。

南怀仁:“……”

他大呼冤枉,恨不能指天发誓,自己绝对没有干过这样的事情!

大清现在正是强盛的时候,就算有传教士活动,也不敢这么嚣张啊,顶多像天幕所说,出现男女混居这种有伤风化的事情。

他的前辈汤若望也是传教士,可大清一点都不顾忌他的身份,差点就被处死了!

雍正皇帝大怒,对传教士的不喜更上一层楼。

但他心里也清楚,若不是大清软弱,传教士怎么敢嚣张?

一道圣旨下去,教堂就能原地解散,又怎么会敢强占土地?

借着此次事件,德国出兵强占胶州湾和胶澳,后者也就是现在的青岛。随后,俄国强占旅顺,英国和法国强占威海和广州湾。德国强占山东的行径,让广大山东群众十分不满,而外国传教士践踏清朝法律,官府畏惧洋人而不敢插手,更加激化了当地民众与传教士之间的矛盾。就在这一年,山东冠县飞地梨园屯的村民与强占土地的传教士发生冲突,,当地一个叫赵三多的拳师应村民邀请前往相助,赵三多一开始使的是梅花拳师,后来改为义和拳。

李世民道:“百姓也是有血有肉的,被洋人欺负成这样,怎么能忍?”

政府百般向洋人折腰,百姓更加不会被洋人放在眼里了。

李治鄙夷道:“还不曾听说有胡人敢在大唐的土地上欺负百姓。”

人渣哪里都有,但人渣不是傻子,大唐包容并蓄,却不会纵容胡人为非作歹。

来大唐的地盘当祖宗,这是找错地方了!

【山东巡抚张汝梅在给朝廷的奏折中,提出了义和团这个概念,义和团的称号也来源于此。光绪二十四年,赵三多等人打出“反清复明”的旗号,宣布起义,但遭到清军镇压而失败。“反清复明”这个四个字,在清朝的一些起义中经常出现,大明虽然已经没了好些年,但由于长久存在的满汉之争,反清复明始终没有退出历史的舞台。如果义和团说要灭了洋人,那么清政府可能觉得还有招安的余地,但义和团要反清复明,这就不行了,我打不过洋人,我还打不过你们吗?】

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