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第471章 女子四书(2 / 2)

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哲宗想了想,心道:本朝的公主,好像过得确实很一般。

虽然不至于有物质上的担忧,但与汉唐那些彪悍的公主们肯定是不能比的。

李治叹道:“也不知那些皇帝是怎么想的,王妃什么的守寡也就算了,怎么还让公主守寡呢?”

他有不少姐妹,死了驸马再找一个就是了,高门子弟这么多,难道还找不出一个配得上公子的么?

马皇后面色愠怒,说道:“你可有不少女儿呢,你最好想清楚了,看看是贞节重要,还是女儿重要!”

朱元璋一脸无奈;“听你的还不行么?”

【《女诫》迎合统治者的心意,因此成了古代女性所必须学习的知识,与《内训》《女论语》《女范捷录》并称为“女四书”。《内训》是明朝的徐皇后所编写的书籍,用于教导宫中女子,培养她们良好的美德。《女论语》的作者是唐朝才女宋若莘和宋若昭姐妹,宋家一共有五个女儿一个儿子,宋家五姐妹才华横溢,号称五宋,美名远扬。皇帝将宋家姐妹召入宫中,封为学士,宋氏五姐妹终身不嫁。】

【《女范捷录》的作者是明末女子刘氏,宣扬古代的各种贞节烈妇,但也有梁红玉、班昭这样的奇女子以及一些才女,虽有积极的一方面,但仍然有其时代的局限性。除了《女诫》以外,其余三本书籍我并没有详细读过,但我仍然感到庆幸,新时代的女性不必天天学习女德,学习如何做一名贤惠的妻子和母亲,这是多么的幸运,也是多么的难得啊!】

有人问道:“不学女德,那她们学什么?”

“是啊,不学女德的女子怎么能嫁得出去?谁家肯要这么不贤的媳妇?”

“我记得天幕说过,女子可以与男子一起学习竞争,那想来是男子学什么,女子也就学什么喽。”

“什么?这不是胡闹么?”

徐皇后摇了摇头,说道:“我不过写来教导宫中后妃,何必如此推崇?”

朱棣说道:“皇后才华甚高,写的书自然可以名传后世!”

徐皇后叹道:“未必是什么好名声呢!”

朱元璋沉吟道:“这个徐皇后,应该是老四媳妇吧?”

马皇后神色好看了许多,闻言笑道:“老四媳妇又孝顺又贤惠,她做燕王妃再合适不过了。”

徐氏出嫁前便在她身边待了几年,马皇后对此再了解不过了,她很放心。

【在古代,班昭被世人所推崇,甚至冠以圣人之名,但到了思想觉醒的近现代,班昭以及其着作《女诫》的风评也就慢慢地改变了。班昭从才女、女圣人变成了“女子之大贼”,这可不是我随便乱说的,说出这句话的是辛亥革命时期的才女何震,曾加入中国同盟会,但她最终背叛了革命。】

【清末学者叶瀚也曾说过:“中国之《女诫》、《女四书》,即教成女子倚赖幼稚、卑屈之男子之法之教科书也。对幼稚之人而更自屈于幼稚,对卑屈之人而更自守其卑屈,则中国女子之人格甚可想见矣。”女子同样也是华夏民族的一份子,也是重要组成部分,如果女子一直保持卑弱的姿态,对国家难道就是一件好事么?】

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