乾隆皇帝面露愁容：“什么时候，还选妃呢……”
他已经顾不上溥仪娶了一个汉族平民这件事了，他最关心的还是华夏怎么样了，日本人又藏了什么坏水。
【一个十五岁的中学女生，根本没有社会经验，也不懂人情往来，更不知道要怎么做一个妃子。她一点点学习宫中礼仪，溥仪还为她制定了二十一条规矩，命她全部遵守，比如三纲五常、三从四德，这都是必不可少的，也是李玉琴作为一个妃子的本分，她要以夫为天。一个十五岁的少女就这样被从学校拉入了虚假的宫廷，还要写下字据，甚至有日本关东军司令官亲自对她做出指示，最后，溥仪将其封为福贵人，她的时间仿佛停留在了满清宫廷，不知是福是祸。】
就连班昭都忍不住吐槽了：“这是造孽啊！”
李玉琴根本不懂皇室礼仪，也没有接受过传统的女子教育，让她做妃子，这不是糟蹋人吗？
大多作为妃子候选人的少女都会经历专门的教育，教导她们如何做一个贤惠的女子，可李玉琴显然不在其列。
康熙皇帝烦不胜烦：“溥仪纳一个妃子，还要日本人训话，他们干脆趴床底下听着算了。”
大清皇帝的妃子，有你日本人算怎么回事？
生气归生气，他什么也改变不了，只能干生气。
【李玉琴的贵人生活并不像外人想象得那样美好，她每年都要花费三个小时在书房里读书写字，然后才有自由时间，但自由也有限，不外乎做女工，打麻将，打乒乓球或是弹琴唱歌。为了将李玉琴培养成一位传统贤淑的女子，溥仪曾经想过要为她请一位老师，但又怕节外生枝，便亲自上阵，教授譬如三纲五常之类的知识，他将李玉琴一点点培养成自己想要的样子，而李玉琴本人是否愿意，他并不在乎。十五岁正是三观养成的重要时候，李玉琴在这样的年纪被灌输了一堆乱七八糟的思想，即使愿意，又是真的愿意吗？】
李清照嗤笑道：“一个女子接触到的都是妇德教育，便会视常理之外的事情为离经叛道。”
李玉琴接受妃嫔教育，那么她便会打心底里，溥仪说的都是对的，女德是女子的必修课。
人处在什么样的环境，就会有什么样的思想，与常人不同的终究是少数，她们被称为离经叛道。
马皇后受不了了：“既然时代已经不同了，就不能教她新的事物吗？”
比如教她外界是什么样子的，不要让皇帝的妃子连外国有没有皇帝都不知道。
溥仪教的那些，很明显已经过时了。
【943年后，由于日军的节节败退，溥仪开始将希望寄托于虚无缥缈的神佛上，以此来麻痹自己，还带着李玉琴一起诵经念佛，在溥仪的忽悠、啊不是，劝解中，李玉琴也开始沉浸在佛教的世界中。1945年8月，日本就要投降了，溥仪见势不好，带着李玉琴离开长春，逃到了临江县大栗子沟，并宣布退位诏书，伪满洲国就此终结，李玉琴也失去了福贵人身份。几日后，溥仪逃往沈阳，把李玉琴留在了大栗子沟，在这时将李玉琴留下，相当于放弃了她，但如今看来，未尝不是一件好事。】