而另一个流传下来的版本则说，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。人们都是在山底挑水，在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也受不了这种折磨。
据说河伯当时只是一个好吃懒做，一心只想着得道成仙的闲人，常被人们指责。河伯就说，我成仙就是为了能用法力治理这条黄河。这话不巧正好被一位过路的老神仙听到，于是就对河伯说，治理黄河不一定要成仙，你如今也可以去治理它。
河伯从来没有挨过治水的事儿，要他去治理黄河，自然是束手无策，说没有心有余而力不足。咋办呢？那过路的老神仙就告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯一听，觉得有道理。于是就按着老神仙的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的一个老汉，讲了他治理黄河的大志。老汉见他心中有如此大志，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把老汉累病了，老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。
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河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
后来，到了大禹出来治水的时候，大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯已经一头栽倒在地，断了气。
大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
而后来，人们感念河伯的功劳，觉得河伯把一生都奉献在了黄河上，于是就将河伯的尸首埋在了黄河里，据说连同那本治水的河图也一起埋在了墓中。
当然，再以后，玉帝看在河伯帮助大禹治水有功的份上，让他做了黄河的河神。
讲完这两个传说，老头就笑了笑，说：“这就是河神庙与河神墓的传说了，至于到底哪个传说才是真的，无人得知。”
听到这里，我们也大感惊奇，因为这两个版本都是有理有据，挑不出一点点的毛病，就好像真是这么回事似的。~
不过，既然老头也讲了，到底哪个传说才是真的，无人得知，那么就算我问他，估计他也是不知晓的。于是我只好将这个疑惑压在了心底，毕竟究竟哪个是真，哪个是假，到时候下到河里一看就知道了。
当下，我就问老头：“如果如你这般说的话，不管是河神庙还是河神墓，应当都不会有什么凶险呀，您之前说去找河神庙的人都会有去无回，这又是怎么一回事呢？”
是的，眼下我最关心的就是这事了，因为之前老头一个劲的劝我们别多打听，因为会给自己招惹大祸，所以我非常想知道原因，毕竟据冥王与柴老所讲，我前一世就是死在了那段黄河里。
老刘头与小许也咐和道：“对啊，那河底真的如你说的那么凶险吗？”
老头瞟了我们一眼，道：“何止是凶险，简直就是活人的禁地，谁要是下了河，一准没命回来。”
“哦？”我们不由一愣，眉头直皱，于是我就问他：“老先生，您这话是何意啊？”
我完本的两本书，大家没有看过的可以去看一下。1、《茅山道士传奇》2、《茅山道士之灵异笔记》