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第337章 沟子文学(1 / 2)

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“沟子文学?”

朱元璋有些搞不懂。

“这是哪门子的文学体裁?”

“难不成是某个山沟子独有的文学?”

..................

【沟子文学是什么。】

光幕随即说道。

【沟子是我国西部地区对于屁股的“雅称”。】

【而沟子文学则是最近知乎兴起的解构历史人物的风潮。】

【起因是有人问,朱元璋为什么保留他做过乞丐要饭的历史。】

“什么叫要饭!”

大明,朱元璋很是不满的说道。

“当初咱在皇觉寺出家,那就是僧人!”

“僧人乞食那叫化缘!化缘!懂不懂!”

“再说了,当时那是大环境使然,以乞讨为生的人数不胜数,这也不是什么丢人的事情。”

“更何况..........”

朱元璋嘟囔道。

“从古至今,皇帝也就咱出身最低,这不显得咱本事大嘛~~”

“这要掩盖了出身,咱不跟之前的那些皇帝一样了?”

“如此一来,想必后世对咱的评价也就不会这么高了。”

........................

【一个疑似清粉的网友回答道。】

【朱元璋是在用乞丐的这个身份,美化自己当男妓的经历,做乞丐的三年其实就是卖了三年沟子,还称他祖先曾在湖北※过朱元璋。】

“这............”

清朝,乾隆眉头紧皱,对于朱元璋卖沟子一事也是大为震惊,不过随后却是说道。

“这也不无道理啊。”

“和爱卿啊,你觉得呢?”

和珅干笑一声:“万岁爷,奴才愚钝,想不出这其中的含义。”

“这有何难!”

“听朕给你分析!”

乾隆搓了搓手,很是兴奋的说道。

“首先啊,你看,元末时期,华夏大地生灵涂炭,朱元璋凭什么要饭三年而不会被饿死呢?”

“那个时候粮食可比黄金贵重啊!寻常人家都吃不饱,谁又会给他剩菜剩饭?就凭他是和尚?这点完全说不通!”

“他朱元璋想要吃的,就必须付出点东西,但在乱世又能做什么呢?无非就是卖沟子!”

“而且,你想想,朱元璋来到郭子兴帐下之后就取了马秀英,这就说明他肯定是一表人才,但这也就侧面证实了,他这模样很有市场!肯定会有人愿意光顾!!”

“对了!还有一点!”

“朱元璋曾经云游四方,想必也是因为他在一个地方被玩厌了!或者说被玩儿的受不了了!所以他才匆忙逃跑,去到另一个地方继续卖沟子!”

“和爱卿,你说朕分析的有无道理!?”

听完乾隆的这番分析,和珅已经傻了。

这尼玛也太能扯淡了吧!

不过虽然心中这么想,但和珅还是得拍拍马屁。

“万岁爷心思缜密,洞悉人心,奴才连万岁爷的十之一二也不如啊!”

“哈哈哈。”

看着乾隆哈哈大笑的样子,和珅虽然陪着笑,但却也隐隐有些担心。

“不知道这后世的沟子文学会不会有我。”

“我如此被万岁爷看重,想必也跑不了吧。”

“唉~~~”

........................

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