当然，作为一场晚会，“逐日观天”只是重头戏。公关部与省剧团签下的是一整台晚会。
天渐渐黑了，星星点缀天空。
是夜气温高，附近村民，甚至城里来了不少人。观者络绎于途，纷至沓来。
老萧准备了五排贵宾席，他站在那儿迎客，重要客人来了，就交待客户部工作人员引导到前排就坐。
陈总陪着几位邀请来的道教界人士坐在前排。公司高管，部分员工，邀请来没有离店的嘉宾，纷纷在前排就坐。
……
七点整，全场灯光熄灭。只有满天星星，一弯新月。
一道追光打向台下的东面，光圈中，两人着一样的道袍，徐徐走上观天台。
全场安静。我朝舞台中央走去，世玉站在追光灯外的暗处，洪亮的男中音响起，划过山谷：
“观天，是一项道教活动，察天，是一种道教研习，弘原道长的第三代传人弘慧，今晚向大家展示的是：道家日常观天术。
清脆女中音响起：逐日观天术，将拉开今晚整台晚会的序幕。
追灯下，我盘腿坐于蒲垫之上。手捧一本书，四周黑沉沉。
追光离开我，向左移动，映入人们眼帘是：一根木竿直立。这时，追灯熄灭，一道斜光从后面射来。
世玉念：一轮朝阳升起。
画面：木竿的在地面上现出一条长长的阴影。
世玉念：太阳不断地长高。
画面：阴影不断地缩，一寸一寸地缩短。
世玉念：太阳当顶。
画面：阴影消失。
画外音：这就是我国古代计量时间的仪器，叫“日晷”。
三个姑娘身着纯白衣裳出场，她们围着“日晷”跳起一段舞蹈，像在测量阴影的长度，又好像在计算时间。
她们时而追逐，时而静止，时而曼舞，时而奔放。
舞毕，追灯又打在我身上。
我从蒲垫上站起，往前三步，一手搭额，仰望星空，然后，疾走绕台一周，呐喊：“天问也，何谓光阴？“
世玉率三女子齐答：“阳光打在日晷上的阴影。“
“天问也，何谓阴晴？”
世玉率三女子齐答：“向阳与背阴。”
“天问也，何谓圆缺？”
世玉率三女子齐答：“月亮亏盈。”
“天问也，何谓过隙？”
世玉率三女子齐答：“光阴如箭，日月如梭。”
我伸手作揽月状，唱：“光阴似箭也，日月如穿梭，机理无穷矣，圆缺常在哉，念天地之悠悠，独怆然而天问。”
画外音：道家以观天而定时间，审时而定阴阳，圆缺而定盈亏，我们刚才看到的是“天问”，下面，我们将看到最古老的道家方术——炼丹。
灯光全熄。
追灯打至台子中央，仿佛有一团火，那火越烧越旺，吐出红红的火苗。奇怪的是，火苗的上空，竟然悬着一个鼎。
另一个追灯打着我和世玉，我们来到鼎旁，边念边往火里添柴。
世玉念：一阳。天一生水。
我念：黄芽。地二生火。
世玉念：黍米。天三生木。
我念：丹头。土四生金。
世玉念：子时活。天五生土
我念：二侯。地六成水。
……
画外音响起：这就是古代方家在炼丹。
声音停，舞台灯光大亮。原来那火苗只是被鼓风机吹动的红绸子，悬在半空的鼎，是三女子用手托着而已。
只见那鼎慢慢从她们的手中回到地面。她们围着鼎，跳起了一种“巫舞”。
“巫舞”就是几乎不着衣衫。上面只系抹胸，酥乳半露，下面只系短裤，腰间挂几缕下垂的丝褛，配着亮片。
她们非常妖艳，极尽媚态，她们是妖，想媚惑道士，道士坐在鼎旁，专心炼丹，不为所动。
那些无耻的照相机，手机，纷纷举起，他们对炼丹不感兴趣，只想拍到她们红色的底裤。
接下来，灯光全暗。台上空无一物。
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）