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第169章 我们犯法了(2 / 2)

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大家都笑了!

几个人撑的动不了,也不出去了。

“我们还是去看苗寨的夜景吧! ”

于是,大家便在屋内看起了电视来。

一直到了天黑,消食也差不多了。

这才一行人去了寨中。

晚上没有拦门酒,直接进去。

嫂子与小孩们,倒是喜欢那些小吃。

胡捷问,“雷山有这么多的地方小吃吗? ”

江山说:“地委命令一下,我只得遵从。这里的小吃街,三分之二,都是雷山外的十个县的人来摆摊的。 ”

这一说,大家都有了兴趣。

苗家狗肉,是最先尝的。

其次,就是牛瘪和羊瘪。

牛瘪和羊瘪,是黔东南非常奇特的一种食品,不少外地人难以接受,实际是卫生、科学、可口的菜肴。它是在宰杀牛羊时,将其胃液取出并过滤干净,在烹制牛羊肉将熟时,放入适量。烹制好的牛瘪和羊瘪是黄绿色,入口微苦,有健胃、祛热和助消化的功效,被黔东南少数民族视为待客上品。

岑巩灰碱粑,以梗米、草木灰按特定工艺加工制作而成,使用草木灰作辅助原料,并利用了草木灰的碱性作用,故取名为灰碱粑。

食时,将其切成长条或方块状,放入沸水中煮透后,捞出放入盛有油汤的碗盘中,拌以肉沫、葱花、香油、味精、酱油、花椒等佐料便可食之。

受欢迎的还有姊妹饭。

每逢农历三月十五,苗寨里都准备好五颜六色的姊妹饭,欢天喜地地过姊妹饭节。

姊妹饭是用糯米做成的,用不同的糯米再经过加工处理后就成了五颜六色的姊妹饭了。

在这一天,如果有外寨的后生们来作客,会得到姑娘们的热情招待。

临别时,小伙子向姑娘讨姊妹饭,姑娘便用蓝子或新帕子盛满姊妹饭送给小伙子,饭中往往藏入了姑娘心中的暗示标志——“谜子”:如果藏的是松针叶,即是示意后生要用绣花针和丝线酬谢姑娘;如果藏的是一对筷子或红花瓣,那就叫小伙子快点张罗把自己娶过门了;如果饭里藏的是辣椒或大蒜,告诉小伙子彼此不合缘,请不必徒费心机了。

姊妹饭有如无字的情书,撮合了无数美好姻缘。

大家喜欢的还有炸辣粑。

炸辣粑是苗族的风味美食,味道咸鲜、酸辣,入口香脆软糯。

炸辣粑是将糟辣椒与糯米面、大米面混合拌匀,装入坛内密封,待米面呈红色并带酸辣味即成,取适量炸辣粑,捏成圆饼,净锅上火放油,烧至油温三成,下炸辣粑圆饼压薄,小火慢煎至两面金黄,出锅改刀装盘即成。

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走一路,吃一路。

回来时,肚子还是圆的。

江山打电话给镇长,得知今天的游客人数,不比昨日少。便安心多了。

第二天一早,江山便去了办公室。

拿到了第二天的报表。

今天的报表,比昨天的人数多出了五百多,收入比昨天多了十多万。

按照惯例,江山将报表传到了州里和县里。

当江山将这个消息告诉胡捷与黄海时,二人都连连说好!

第二天,江山陪着胡捷黄海两家人玩了一天。

大人们,去玩了斗水牯牛,爬花杆,赛马。

苗族民间至今仍然盛行斗牯的风气。凡是在祭祖或过年过节时,人们都互相邀约把水牯牛牵来斗牛场相斗取乐。

苗族民间的斗水牯 牛有两种形式:一种是经双方牛主商量合适之后,就各由一斗牛手把水牯牛牵到场上来,使二牛头对 头,使其比角相斗。

如果两牛不斗,双方人员就拍打牛屁股,促使其相斗;如果斗赢了,观众热烈喝 采。

另一种是使两头披挂绿的等水牯牛相碰斗,即由一斗牛手牵着一头头戴草凳的水牯牛等候着;另 由一斗牛手牵着水牯牛在三四丈远的地方,让其头朝前方,然后把牛鼻绳一解开,碰水牯牛就拼命向 前方的等水牯牛冲撞,斗成一团。如果两斗牛得难解难分,采用拉牛角办法使两牛分开。

爬花杆,在二至三丈高的木柱顶端置一张作奖金的钞票,由一男子双足夹花杆而上,头朝下再翻身头朝上,如此循环,吹笙不止,到 顶端用脚趾夹住钞票,再伸足亮相,然后蛇行而下,如钞票掉落,则仍置杆顶,待后人领奖。

小孩子,则是同苗族的小朋友玩荡秋千、摔跤、踢毽子、扳手劲、射弩等活动项目。

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