为了快速推进，就需要从灵魂深处解决这个问题，让欧洲和中东的这些女人从心底把它作为一项职业并接受它，主动报名参加英雄母亲计划，那可就省事多了。
就像战争征兵，百姓都怀着一腔保家卫国的热血，那招兵就非常轻松，很多人都会积极主动的报名参加的。
英雄母亲计划也是这样，修道院宣传政策是最好的，之前赵桓也不是没有想过这个办法，但是他最终没有告诉教宗，是因为他不知道这样行不行，基督教会不会答应。
如果说教廷不会答应，而且会有强大的抵触，那直接跟教宗说这件事，就会让教宗非常为难，就算他勉强答应了，也不好推进，因为下面的人不同意。
所以他决定利用这次机会来一个从下至上的推行，如果让修道院修士推行英雄母亲计划，或许会为大宋的人口计划另辟蹊径找到一条快车道。
所以他说出这个计划之后，很用心的注意两个女人的反应，阿法夫脸上的笑容瞬间就消失了，同时显示出了一股怒意。
而悦薇娅却只是微微愣了一下，然后柳眉轻轻蹙在一起，似乎在思索什么。
这个反应让赵桓觉得有些奇怪，难道不应该是修女反应最大，最为抵触吗？怎么成了阿法夫这个司法官？
不过想想也好理解，阿法夫是学司法的，接受过严谨的法律教育，最为理性。
她显然早就知道大宋的英雄母亲计划是什么，也知道计划的详细内容，作为一位法律人，考虑任何事情会先考虑结果，这是必然的职业素养，也就是法律的预测性。
对这件事的未来，她作为法律人，也同样进行过深入思考。
她肯定看到了长期以往发展大宋的英雄母亲计划，将会使具有大宋血统说汉话接受汉式教育的人越来越多，而说拉丁语或者当地语言的欧洲人和中东人将会越来越少。
如果推行到极致，那么他们欧洲人和中东人将会绝种。
因为没有一定数量的女人来繁衍生息的话，这个民族或者种族必然将会走向灭亡。
就跟濒危动物一样，任何种族的繁衍都是需要一定的基数人口的，大宋如果英雄母亲计划推广到极致，必然会出现的结果就是欧洲或者中东只剩下老人和极其少量的孩子。
等到老人都死光了，极少量的孩子成长起来，已经没有办法繁衍他们的种族了，而且很快会被同化。
虽然赵桓跟他们交换的这个计划，拿二十万金币修一百座修道院，让他们帮忙宣传这一件事，未必能够直接导致阿法夫所预料的后果。
但她对大宋的英雄母亲计划，有着法律人特有的敏锐和警惕的，一听到这话，她立刻就警觉了，所以反应很强烈，不过在这件事上她不过是一个辅助，关键的还得看悦薇娅她的意思。
悦薇娅只是沉吟片刻，然后对赵桓说道：“赵公子的意思是说，只需要在修道院里张贴大宋的英雄母亲计划宣传海报。
并让修道院的修士在布道的时候，宣传一下大宋的英雄母亲计划，在教徒询问的时候予以耐心解答，就这三项我们要做的事，对吗？”