但是主祭品，却是鲜卑大首领、大人，千方百计的不想做这个祭品，但没能逃过宿命的。
檀石槐经过处理的人头。
张霸与文臣武将，就在土台下方。土台的四周，则是号角手，鼓手。
随着祭祀的开始。
鼓角之声响起，威严肃穆。
众文武跪下，除了铁骑之外，外围的杂骑、轻骑兵、蛮夷妇孺都是跪了下来。
只有张霸与铁骑站着。
张霸身穿大将军朝服，手中端着放着檀石槐人头的盘子，一步一个脚印，登上了祭天土台，进行祭天仪式。
以檀石槐的人头，祭献给苍天。
宣读祭文，然后烧了祭文，与苍天沟通。
狼居胥山上，一块崖壁上，刻着这篇祭文，宣告草原，张霸与铁骑之功。
汉大将军、录尚书事、中牟侯张霸，率汉军出塞，一战而亡匈奴，与鲜卑交战，三战三胜，杀檀石槐祭天。
封狼居胥山。
勒石刻功。
昭告皇天，四方神明。
当张霸往燃烧着的火盆之中，投入了祭文的那一刹那。
他就是天子。
唯一能与苍天沟通的人。
虽然他与霍去病一样，站在这里祭天。
但二人的仪式，肯定是不一样的。
张霸僭越了。
但是在这一刻，没有任何人提出质疑，反而奉张霸为神明。
在汉族。天子，就是神明。
在鲜卑，能祭天的就是神明。更何况，有这么大的祭天仪式，祭品又是檀石槐。
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铁骑、蛮夷轻骑、关外杂骑，文臣武将，蛮夷妇孺。
无论贤愚，无论男女。
都奉张霸为神明。
封狼居胥，禅于姑衍，对于霍去病来说，是军功的表现。
对于张霸来说，则另外有一层含义。
他必须封狼居胥。
昭告皇天后土，四方神明。
太阳的光芒，落在祭天土台之上，为张霸披上了一层金色的外衣。
神圣、庄严、肃穆。
宛如神只。
铁骑们手持长矛站立，却齐齐低下了头，显示恭敬。
他们狂热无比。
这天下。
该我们大将军坐。
在这庄严肃穆之中，祭天仪式结束了。
张霸下令狂欢，杀了牛羊、取出好酒，犒赏所有人。
数百万头牛羊啊。
吃多少是多少。
张霸也在大帐内，举行酒宴，谢功臣名将。再一次申明。
这不是我一个人的功劳。
是你们辅佐我，我才能成功。
珍宝与土地，我们共有。
张霸与功臣们开怀畅饮，但是没有喝醉。第二天一大早，大队人马便出发，往姑衍山而去。
在戏志才的辅佐下，张霸在姑衍山同样勒石刻功，祭祀大地。
完成了封天禅地的祭祀工作。
之后，张霸把队伍分成了两个部分。由臧霸与军师祭酒们统帅，一切轻骑、杂骑，以及鲜卑的妇孺们，驱赶成群的牛羊，带着物资，回去河套草原。
张霸带上了自己百余美妇，率领典韦、许褚，带上了车马辎重，往瀚海而去。
也就是后世的贝加尔湖。
按照这个世界的交通情况，这是一生只有一次的机会。
必须到达瀚海，观看美景而回。
这样才圆满。