那人说：“辽国番人多有逃来我朝的，河北官员只知将辽人吸引了来，又不安置，偶尔发一些粮食，还要番人去争。番人为了生存，有卖儿卖女的，有卖身为奴的，还有为妓为妾的！”
他说着朝身后一指：“大官人且看，那一户人家就是番人，也跟着我朝的亲戚南逃来了！”
柴进看去时，这些中原汉人口中的“番人”，其实就是世代生活在燕云十六州的汉人，与中原人物并无二异，衣饰相貌都是一般无二。
柴进便说：“劳烦为某引见！”
听完柴进的身份介绍，那燕云汉人慌忙拜见，说：“俺祖上就是京东路的军官，当年随着太宗皇帝雍熙北伐，陷在了辽人那里，就此在顺州落户，祖上世代相传，只盼王师北伐！”
“可惜俺祖上遇着太宗这般无能的皇帝，若是周世宗皇帝时，俺如今还是个堂堂正正的汉人！”
柴进叹了口气，说：“你本就是汉人，向来堂堂正正！若你不愿意南逃，不如投奔我梁山，到时我山寨北伐，便跟随大军，再回家乡，这一次终不教燕云十六州再陷入北虏之手！”
那燕云汉人便说到：“若能照顾家人，俺情愿投军！”他之所以南逃，是因为辽国为了对抗金国，在南京道强行征召百姓，以汉人为签军，也就是炮灰，不经操练就拉到前线送死。
那沧州的读书人便热切地问：“大官人，俺读过些书，山寨想来也缺些记录的人，小人也有些用处的，情愿来投！”
他们已经听过梁山士卒的宣传，如今又看到柴进本人，只要能活命，能护得家人周全，哪怕一时，便是做贼寇也无所谓了。
柴进笑着说：“好，好，山寨对诸位这样的人，向来是来者不拒！”便叫过一个亲随，请二人跟着前往登记，就此留下。
他在粥场里四处走动，与逃难的百姓们攀谈，入夜后就将白日所见所闻详细记了下来，就敏锐地发现了一件事：河北汉人与燕云汉人虽然是邻居，但分属两国百余年，已经渐渐产生了许多隔阂。
若日后梁山得了天下，如何弥补之间的嫌隙，也是个难做的事情。
梁山接连取得军事上的胜利，带来的最大好处是：梁山泊周边的大地主、大富户，生怕也被梁山大军下山借粮，纷纷搬走，于是就留下了许多有主的土地闲置。
王伦自然不会客气，就将这些土地占了，先命人分给本地百姓，又用来安置投靠山寨的流民，并派山寨士卒前往，将各处村庄修筑寨墙，打造成坞堡，就在梁山泊西岸形成了数十个断断续续的安置村寨。
这也是王伦集合众议后，为应对接下来面对的朝廷大军来攻提前做的防备。