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第八百九十五章 存天理,灭邪魔!(一)(2 / 2)

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另外,他还是非常优秀的船头,指挥战船在海上交战时从来都没有输过,是蒲阿布的王牌。

蒲阿布的旗舰“真主之海”号的船头就是这位尤素服。

“去看看!”

蒲阿布吩咐道。

“遵命,我的主人!”

尤素服一手按着胸膛,行了一礼,然后就麻利的爬上了桅杆,手掌搭载眉梢上,向北望去。

映入他眼帘的,是一艘巨大的阿拉伯式桨帆船。白色的船帆上方,赫然就是一面黑旗!

这是象征着阿拔斯王朝的黑旗!

“主人。”尤素服大喊,“是一艘阿拉伯式的桨帆船,挂着哈里发的旗帜。”

蒲阿布轻轻点头,并没有露出意外的表情,“尤素服,你去‘真主之刃’号上,然后再乘坐‘真主之刃’号去问问情况……如果是从宋国来的商船,就问问到底有没有宋国水师要来征服三佛齐?”

“遵命,我的主人。”

尤素服又麻利的从桅杆上滑到了甲板上,然后从一名水手那里接过了令旗,用力挥了几下,将行驶在“阿里”号边上的“真主之刃”号叫了过来,然后拉着根绳索就跳了上去。

“真主之刃”号的船头也是一名水战古拉姆,名叫阿尤布,来自钦察草原。也是从小就被卖到拉合尔的蒲家庄园中接受训练的,年纪比尤素服还长一点,约有50岁了。而且他还多次指挥“真主之刃”号护送蒲家的商船队去广州,所以一眼就认出正由东北方向顺风而来的那艘大船了。

“尤素服兄弟,那是‘赛义德·宛葛素’号,是广州宛家的船。”

“赛义德”是“圣裔”的意思,创建怀圣寺的宛葛素并不是圣裔,但是他是穆罕默德的门徒,在广东和南洋一带有着特别崇高的地位,所以也被人尊为“赛义德”了。

而“赛义德”的子孙都是“赛义德”。所以广州宛家的男丁都可以在名前冠上“赛义德”。

“竟然是赛义德宛家的船!”尤素服露出了仰慕的表情,对阿尤布道,“阿尤布大哥,那么我们赶紧前去问候吧。”

在十八根长桨的驱动下,逆风航行的真主之刃号还是很快靠近了赛义德·宛葛素号。

阿尤布则亲自站上了船头,用恭敬的语气喊道:“对面可是赛义德·宛葛素号吗?”

立即就有人用生硬的阿拉伯语回答,还是个女声:“是的!这是赛义德·宛葛素号,尊敬的赛义德·穆罕默德·宛素葛就在船上。”

天哪!

竟然来了一位赛义德!

尤素服和阿尤布全都感到无比的荣幸——如今“赛义德”和“谢里夫”在大食国是成堆的,但是在南洋和宋国,总共只有广州宛家的子弟敢把“赛义德”冠在名前。

“请问尊敬的赛义德,您远道而来三佛齐是为了什么?”阿尤布恭敬地问。

另外一个人用有点生硬的阿拉伯语回答:“我就是赛义德·穆罕默德·宛素葛,我带来了我父亲的神战法令!”

原来是宛思圣的儿子,来替宛思圣传达神战法令的……

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